相信永生成为一个不成文的共同目标，生命是拥有永恒的价值的。有死亡才会更加重视生活的意义，也才会为了拥有永恒的生命珍惜现在。可是人的限度是不能跨越时间这个门槛的，那怎么办呢？

相反，我们如果为了爱主而爱人，并由极微小的善事做起：问候一下自己不喜欢的人，引领迷失路径的小孩回家，给街边的残疾乞丐一块零钱，看望一下生病的邻居等等，都会在天主面前收到事半功倍的效果，换取永生的价值。

祭品被伟大永生、全能的天主以他天上的尊威所充满。为何我们不知晓呢？耶路撒冷道茂：“世界因人的罪早应毁灭，却因弥撒而豁免。”“没有可平息天主义怒的，除了弥撒可为我们带来许多祝福。”

信友们举着蜡烛游行使我们想起以色列人在旷野中如何在火柱的引导下前进，迈向自由；也让我们知道，我们在尘世的生活，须要跟随基督———世界之光———向着永生迈进，才不致误入歧途。

以死救赎世界的血祭中依然执迷不悟、重蹈覆辙，不把荣主救灵当回事的忧愁悲伤，而渴望他们能够幡然悔悟，从罪的深渊中爬出来，借着他的赎世功价洗心革面痛改前非，重新恢复与天父的原始关系，践行他的旨意，最终获得他为善灵所预备的天国永生

如果我们真的爱天主在万有之上，那就一定会透过万事万物，与天主的光荣、天主的旨意、与天国永生挂钩，将自己所从事的每一项工作都和天主所赋予的神圣使命相联系。

大家都非常明确，人生的目的并非仅仅为了赚取财富，获得荣耀，享受肉体的快乐，而更是为了荣主益人，救自己和别人的灵魂，以得永生。

（梵二教会宪章8，58）“事实上，她升天以后，犹未放弃她这项救世的职分，而以她频频的转求，继续为我们获取永生的恩惠，以她的母爱照顾她圣子尚在人生旅途上为困难包围的弟兄们，直到他们被引进幸福的天乡。”

“这是领受恩宠的渠道，是耶稣邀请我们每个人走进祂的生命，使我们有机会近距离的接触耶稣，与耶稣促膝谈心，汲取永生活水的泉源，以获取丰沛的恩典。

主礼：愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。全体：阿们。天主经（全体起立）主礼：让我们按照基督的训示，恳求天父，赦免我们的罪过，并帮助我们彼此宽恕。