这种与复活的主耶稣相遇的经验是超越我们固有的生活经验和人生经历的，是信仰的恩赐和基督徒的特权。这种相遇也会燃起我们生命的新火，重新发现生命的意义和生活的希望。

2、基督教所提倡的“被造感”（creature-feeling）和谦卑出自人对上帝的绝对性和无限性的信赖以及对自身的相对性和有限性的反省，它要求完成从人所固有的“以我为中心”的本性到“以上帝为中心的实在

《北游集》中记载，顺治信佛教后晚上只能一人睡觉，当他将此情况告诉和尚后，禅师说：皇上夙世为僧，尽习气不忘耳。顺治说：朕想前身的确是僧……。

回民支队在渤海平原上与日伪军英勇拼杀，屡建奇功，它的抗日活动有效地钳制和打击了津南鲁北一带的敌人，为抗战胜利做出了贡献。

礼毕，队伍继续前进，再沿着大操场旁的长廊向南至徐汇大堂的北侧门（就是现在露德圣母假山洞的原址），加一露天祭台，举行第二次圣体降福。至此，队伍从徐汇大堂前门重新回入大堂的正祭台前，举行第三次圣体降福。

修女们与双庙村的艾滋病患者在一起本报讯（秦北）11月5—6日，北方进德———天主教社会服务中心“希望之光”一行赴河南上蔡县、睢县及柘城县的6个艾滋村看望当地的艾慈病患者，并向他们捐赠了生活用品。

赵凤梧主教，1920年6月14日出生于济宁市任城区接庄镇北辛村一个世代奉教家庭。1927年进入兖州教区主教府小修院读书，并学习与天主沟通和交流，以培养对天主，对教会的感情。

——太原大北村本堂郭自强神父专访大北村本堂郭自强神父时间：2005-10-4地点：大北村天主堂受访：郭自强神父记者：利思秦北记者：我们看到大北村的教友在建设这座新堂的时候都极积参与，我想，这与本堂神父的良好带动有很大关系

时隔两年，今年的9月20日，我有幸和王善智大伯去了趟安平北满子村。在那里，我见到了另一位会长。他虽年事已高，却仍精神矍铄，和病体欠安的老伴儿过着清苦的生活。

堂北隙地为若瑟木工场，依山布景，父子在作木工活儿，圣母旁坐作女工，表现浓浓的圣家亲情。堂前有露天圣坛，坛前上、下两广场，可客万人。上广场有首任教宗圣伯多禄宗徒塑像、圣母圣心亭。