一、亚巴郎蒙召（创12:1-9）问1：上主对亚巴郎说了什么？答：上主吩咐亚巴郎离开故乡、家族和父家，前往祂要指示的地方。问2：上主对亚巴郎作了什么许诺？

准备礼品时的祈祷（准备祭饼）上主，求你使我们在准备无酵饼时，也准备以圣洁的生活，参与基督十字架上的救世祭献。

敏敏的查经故事在古老尼罗河边的芦苇丛中你美丽的哭声深深吸引了前来沐浴的公主你在箩筐中手舞足蹈面带甜蜜的笑容让公主无法抗拒收养你为她的孩子你人生的第一个四十年如此开启了一个用古老埃及智慧装备自己的流金岁月饱读诗书，壮志踌躇渴望建功立业，希望名垂千古埃及的至高权力向你招手你要凭自己的大能做希伯来人的救主但是上主却把你送进了米德杨旷野你人生的第二个四十年如此开启了一个用人间苦难磨炼你的峥嵘岁月苦你心志

常常在安静的日子带着迷失的心来到上主前上主的圣所多么安宁是我家上主的眼神多么悲伤哀叹我软弱上主的容颜多么慈祥安慰我心灵上主的圣心为我驱逐黑暗主啊我愿循着你的亮光一路奔走失败跌倒求主扶持一心向往天上家乡

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月29日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中强调：上主把救恩奥迹启示给小孩子，而不是智慧及明达的人。小孩子的美德是敬畏上主。

教宗在圣玛尔大之家主持弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各1月21日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时强调，成为基督徒、司铎和主教是上主白白赐予的恩典，这恩典是不能购买的，也不是凭靠我们自己的“功绩”所能赚取的。

上主对索多玛统治者和哈摩辣百姓说，现在你们来，让我们互相辩论（依一18），祂已经向他们指明应当避免的恶，以及应当遵循的善。上主也这样对我们。上主说：‘快来。

他在念经前的讲话中省思当天的福音内容时，特别提到两个动作，即上和下。当天福音讲述法利塞人和税吏祈祷的比喻，他们两人上圣殿去祈祷，但只有税吏真正的“到达天主台前”，因为他谦卑地展现真实的自己。

答：上主命令若苏厄领导以色列人进入应许之地，是因为梅瑟已去世，新的领导人若苏厄必须带领百姓完成上主对祖先的应许，征服并占领上主赐给他们的土地，这是上主的计划之一。

答:因为上主曾藉梅瑟明明吩咐过，要给肋未人分配城市供他们居住，并给他们郊区以牧放牲畜（参阅户18:20-24；申10:9）。肋未人不分得土地产业，只靠服侍上主与以色列子民换得生活保障。