安重根在临刺杀伊藤博文前用汉文和朝鲜文作了同一首诗:丈夫处世兮，其志大矣。时造英雄兮，英雄造时。雄视天下兮，何日成业。东风渐寒兮，壮士义热。忿慨一去兮，必成目的。鼠窃○○兮，岂肯比命。

今天的假山与马槽就是当年主耶稣诞生的一个缩影，那一年正逢凯撒大帝命令登记户口，玛利亚和她的丈夫若瑟回到家乡白冷，那时小耶稣将要诞生，但客栈已满，无法入住，他们只好在野外的一个山洞里住下。

王素琴（化名）是一位老教友，已婚，36岁，有一个上小学的儿子，丈夫做生意，不太热心。近来，素琴非常痛苦，内心焦虑不安，失眠，身体也出了问题。求过医生，吃过很多药，都不能缓解。

结婚后俩人互相扶持，互相信任，不需担心，她们有四个孩子，Lara轻松地描述，孩子刚出生，他就为孩子洗澡换尿布，他们带孩子出国旅游，Lara她相信丈夫的天分，因为这让她在生命中看到很多的感动，尤其是收到艺评家的极高评论

这部书讲述了年迈的纳敖米的故事，她在丈夫和儿子去世后，鼓励她的两个媳妇敖尔帕和卢德，回到她们的本乡和本家去（参阅：卢一8）。就像今天的许多长者一样，纳敖米害怕孤苦无依，但也想不出其他的办法。

我想到那些被迫结婚的妇女──被卖要嫁给人的妇女，还有那些丈夫去世，而被转给丈夫的亲戚，却没有任何同意与拒绝权利的妇女。

她的丈夫感悟到：其实生命的长短并不重要，重要的是活得怎么样。林修女的一位朋友的父亲安多尼弟兄临终前对妻子说：这辈子我没有挣很多钱给您，实在抱歉！

她的丈夫王自祥对妻子说：“如果你的病彻底痊愈，我也信天主教。”三个月之后，庞荣芬奇迹般地痊愈了，夫妻二人由衷地感慨说：“原来真有天主啊！”自此，信仰在庞荣芬的生命里迅速成长，她如获至宝。

她如坐针毡，丈夫出车在外，女儿在石家庄做兼职，心提在半空怎么也落不下来。她再也没有勇气看电脑：本科一批只能报考一所，一旦不能被中央音乐学院录取，女儿只能选择二类大学了。

一位三河店的女教友说，当时想的不是还有生存的机会，天主的威严显现了，这是世界末日了，不望别的，只有一点遗憾，一家人没有能死在一块儿，自己的两个儿女都在外地，丈夫隔自己的位置有几公尺远，也不能靠近一点。