教宗方济各称他为“相遇文化的人”，“最早在中国和西方之间建立一座友谊桥梁的人之一，在华人世界中实践了一个对当今世界仍然适用的基督信仰本地化的典范”（参阅：教宗方济各2022年5月9日接见利玛窦家乡意大利玛切拉塔

这也是一座界限分明的城市，但是，在欢迎教宗，在“欢迎教宗本笃”的异口同声的欢呼中联合在一起。

圣堂是一座医院，治疗我们心灵的忧愁和痛苦，带给我们欢乐与希望！因此，所有进堂者，应当怀着信德和崇敬之情。在堂内时注意各自的仪表，有助于我们在心灵上真正地与主相遇！

天使加俾厄尔向玛利亚传报喜讯；依撒依亚先知许诺给阿哈次一个征兆——有一位贞女将要怀孕生子，她的儿子叫厄玛努尔（天主与我们同在），当然也有论述白冷城的（它在各城当中是最小却又是最伟大的一座

他引用教宗方济各的话说，这种合一反映了天主的合一，即“这是我们基督徒之间的关系的根源”，这是一座“炽热的爱的火炉”，能够焚毁“我们的自私、偏见，以及内在和外在的分裂”。

答：他们想建造一座高耸入云的塔，为自己留名，并防止自己被分散在全地面上。问3：巴贝耳塔是用什么材料建造的？答：他们用砖代替石头，用沥青代替灰泥，显示出人类依靠自己的聪明，不依赖天主。

那是一个刚新建落成二年的现代化的大教堂，教堂建在一个小山丘上，正面高高的台阶与大路平行，从大路边看山坡上的教堂侧面好像竖着摆放的一排白色的书架，教堂的正面下方，中间是一个巨大的花坛，两边是拾级而上的宽大的台阶，从花坛边看上方的教堂，好像一座白色的巨大的手风琴

我们住在一座森林附近，这样一来在森林里行走是件非常快乐的事：有远足和游戏等等。总之，我们同心合意，有许多共同经历，即使在非常艰难时期也如此，因为那是战争年代，先是独裁，紧接着是贫困。

在家乡老城区最繁华的商业路段，矗立着一座高大而宏伟的建筑物。在这座建筑物外面，整天车水马龙、人声鼎沸、灯红酒绿、不分昼夜。

他在《和德理游记》中记述：“扬州城内有方济各会院一座和景教教堂三座”。2006年9月10日“信德”刊登了扬州博物馆吴炜教授的文章《元代也里世八墓碑》。