与此同时，大家都各自发挥优势，齐心协力把堂里的乐队、腰鼓队也都演练起来了，林西老年合唱团和唱经班、爱心小组、善会各个圣经学习小组的成员也都积极的进行各种节目的排练。

教区陆续办了很多的光启事业，比如佘山老年康复院，和徐汇区成立的老年康复中心，还有在外地成立了各种光启希望学校。金主教在中国天主教会变革中起了很大的作用。梵二会议召开很多年后，我们大陆教会才有跟进。

当然，也有些人到了成年、甚至老年，尚不觉自己人生的终点越来越近，活得自己好像不会死一样，这也是一种对生命不敢正视的表现。世上没有一件事，比我们每个人都要死这一道理，更确实无误。

如行平安礼时，有些地方人们握手以示互相祝福，有用拥抱礼的，或互相鞠躬，但我国的习惯是主祭与信友互相鞠躬。然后信友分站两边，互相鞠躬。

我只是天主的工具，愿承行天主的旨意。我的责任就是辅助主教行圣事，做牧灵方面的工作。”

德兰修女的德行及所行的一个奇迹，为教会当局所接纳。她的封真福礼仪订于二零零三年十月举行。

耶稣成年后出外传教，以言以行报告福音的喜讯，见证天国的精神。路加福音第九章16节说：“他遂拿起那五个饼和那两条鱼来，望着天祝福了，……”耶稣并没有直接祝福，而是先向天父祈祷，虽然他完全具备增饼的能力。

爱不是言谈，而是行动和服务，谦卑的服务，默默无闻，不被人知晓，一如耶稣亲口所说的：‘不要叫你左手知道你右手所行的’（玛六3）。

虽然他从未行过强暴，口也从未说过谎言，人们仍把他与歹徒同埋，与作恶的人同葬。（依撒依亚先知书52：13—53：12）这是依撒依亚先知在旧约时代所预言的未来救世主所要遭遇悲惨命运。

他们内心全都是肮脏，却企图在外表显示自己是义人和善良的人，让人看到自己守斋、祈祷和行哀矜的样子。他们内心一无所有，没有内涵，他们过的是一种伪善的生活，他们的真理是空虚。