基督徒和穆斯林反对蒙昧主义，要求「对话和现代性」。

基督徒和穆斯林反对蒙昧主义，要求对话和现代性。

对我来说，这是天主教东方礼教会不可推迟的直接方式，好能透过爱德、司铎与平信徒的服务开启对话、共同行动和彼此分享各自的资源。问：爱德的共融显示出教会的真实面貌？　

当时教会已经感觉到今天教宗方济各所说的，必须走出去与世界，尤其与其它宗教的信徒对话。“从那时起，已经过去将近60年，天主教会推动的跨宗教对话尽管遇到困难和缺乏理解，却从未间断过。

1916年，若翰·孟迪尼进入米兰修院；●1920年晋铎，继续修读哲学、法律、教会法典；●1922年被选入读宗座外交学院；●1923年被委为教廷驻华沙公使随员；●1924年宗座国务院服务；兼任意大利公教大学同学会神师

这一点在50年密集的神学对话後，带来了剖析宗教改革的新观点。」关於天主教徒与信义宗教徒50年来的神学对话。法雷尔主教称「这是有关真理的对话，也就是厘清神学上的种种困难和彼此分裂的深层原因。

圣座驻尼加拉瓜大使呼吁以对话来克服当前的危机。圣座国务卿帕罗林（PietroParolin）枢机8月10日下午与美国副总统彭斯（MikePence）在电话会谈中，主要谈及尼加拉瓜的局势。

首次提到和平时，他回顾了基督信徒和犹太信徒之间已有40年之久的定期对话，表示该对话活动加强了相互间的理解和友情；第二次提到和平是在接见活动结束之际，教宗保证为犹太信徒祈祷，并请他们回赠祈祷的礼物。

梵二大公会议中创立的基督教会运动对话形式，是在圣神指引下的重要创举。1959年1月25日，教宗若望二十三世在罗马宣布他将召开一次大公会议，同时表达将邀请分离的基督教会一起来参加。

教宗周三公开接见活动再次深入澄清他被伊斯兰教世界的误会，并祝望他在里根斯堡大学的演讲有助于宗教间和现代理性与基督信仰间的积极对话（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世9月20日星期三上午从冈道尔夫堡夏宫乘直升机专程返回梵蒂冈