荣休教宗的思想，展现了一个以心灵讲话的教会的面容，因为一个只用其正式的教条或其教会组织的功能主义说话的教会，结果是把人都赶走了而不是吸引人。

圣座宣圣部说这项新措施是在经过相关的神学研究和考虑到牧灵的需要之后，经由教宗批准才公布的。

1996年神学毕业，同年10月，赴比利时天主教鲁汶大学攻读教会法。1998年6月，获教会法硕士学位。1998年12月3日晋铎，先后在衡水教区备修院、河北省神哲学院任教。

1991年入天津望海楼备修院，1993年至1999年在全国天主教神哲学院学习，毕业后于1999年5月被修院保送到韩国大教区天主教大学神（圣心）学院进修，取得实践神学（灵修学）硕士学位。

新铎曾于９４年至９８年在河北神学院攻读神学。（吴艳英温长清张炳元）

上百位代表出席了大会开幕礼，其中包括各主教团主席、神学家和其它宗教的领导人。

如神学传统、国家政策、职业、经济收入等。注：该研究是中国宗教与社会研究项目之子课题基督教与公民共同体的建设：以北京基督教为例的部分成果，子课题得到美国邓普顿基金会及美国普度大学资助，感谢！

另外，为丰富教友们的假期，5月1—3日，太原总堂孟副主教、潘神父、修院薛修士为众教友举行三天的信仰讲座，共分六讲：1、圣经与生活；2、圣事与信仰生活；3、伦理生活与信仰生活；4、信理神学与信仰生活；5、

2008年8月5—6号在遂宁学习保禄神学；2008年10月7-8号在简阳学习保禄书信；2009年1月24—25号在达州学习保禄宗徒传教精神；2009年4月2—3号在南充，结合圣保禄的传教方式，反省自身。

大会活动包括有关生态神学的演讲、观看有关健康食物和快餐的录像像、以及到有机农场作生活体验，协助农夫清理已收成的马铃薯田，修补温室和清除杂草。