事实上，它代表了“一个复杂而深刻的现实”。教宗若望保禄二世于1979年3月21日在圣伯多禄广场对青年人讲话时强调了这一点：“守斋是一个像征，它是一个标志，是一种严肃而振奋的呼召去接受或做出弃舍。

为的是别让我们封闭在习以为常、自我满足的平庸中，而是要让渴望重新振奋，因为寻找、向前进的渴望不会熄灭；要培植善的梦想，为寻找上主的新意，因为上主不只是重复，而是常给我们带来新意，圣神的新意，常在生命的现实中更新

相反忘恩负义滋长了贪婪，在他们中增长一种激进的抗争感，以致他们扭曲地看待现实，甚至感到给他们工作做的家主交租，是家主为了让他们欠债。当他们看到儿子来到时，甚至说：“这是继承人。

基督的圣诞帮助我们体会到人的生命，从他开始存在的那一刻到自然死亡的生命，有多少的缺陷，谁若向“裹着襁褓，躺在马槽里的婴孩”敞开心灵，便会赐给他能力以新的眼光来看日常生活的现实。

我由最初的接受现实，到认识天主，再到爱慕天主，我的内心发生了相当大的变化。说实话，爱慕天主真的太美妙了，他给予我几年来不曾有过的内心喜乐、平安和祝福，给了我完整的灵魂及全新的生命。

希望比现在重要，将来比现实重要，人无远虑必有近忧。

教宗把福音的比喻用到世界现实的环境，他说：“这个比喻也有社会方面的意义。四十年前保禄六世教宗的《人类发展》通谕所举出的，至今令人难忘。

随后，教宗走上舞台与余隆和几位歌唱家握手，并发表了5分钟的演讲，教宗表示昨晚的演出是一份称心如意的礼物，“事实上这个音乐会在某种程度上让我们接触到中国社会活泼轻快的现实，在这群出色的艺术家身上，我们可以看到他们所代表的伟大中国文化和音乐传统

他们亲身感受到天主的作为，天主打开了他们内心的监狱之门，也打开了他们为了福音而被囚禁的现实监狱之门。”教宗强调，在我们准备今年开启圣门之际，这是给所有人的信息。

它就如同我家里的小狗们一样忠诚啊，即使吃不饱饭也不会离家而去，会一直都等待着主人的归来，哪怕是主人轻轻地叫它们一声，它们也会欢蹦乱跳地跑到跟前来摇尾巴，它们渴望被主人关爱，它们忠诚于主人，并且是那样的无怨无悔，甘心情愿地去接受现实