5月29日，我专程和吴大姐看望了老人，并嘱咐她常常呼求圣母耶稣，接她的灵魂进入永恒的天国。我们又给她剪了指甲。6月7日上午，卓芳接到老人儿子的电话，老人病危，就叫了两位姐妹一起去守临终。

在这个周末我流了很多泪，委屈和感动，在分享夫妇和神父的真诚分享中，发现了自己妻子的可爱之处，也发现了好天主给我们俩美妙的计划，我特别愿意像天主一样去接纳和爱护她，包容她，珍惜她，保持恒久的耐心和爱，与她相伴共同迈向永恒的天乡

祂吸引了一切、加以更新、使之参与天主的永恒喜乐。尽管陷入矛盾和磨难之中，但新受造物的未来已在我们的世界中闪耀，并点燃了新生命的希望。教会的使命是让这希望去“感染”全体子民。

但耶稣基督战胜了死亡,超越了死亡，死亡成了我们从现世生命进入永恒生命的门槛，因为死亡并非生命的终结，而是生命的改变，只有经过死亡才能进入到另一个生命的境界。

“是穷人在决定是否为我们敞开永恒生命之门，他们不将自己视为今生的主人，不将自己置于别人前面，他们只在天主内享有自己的财富”。

穷人给我们确保一种永恒的收益，并从此时起就已使我们在爱中变得富有。这是因为，需要对抗的最大贫穷是我们缺乏爱的贫穷。”

教宗表明：「天主是父、是永恒的天父。祂的圣子降生成人，是为了慈父心肠的无尽怜爱。天主是牧者，有哪个牧者会想著自己还有很多头羊，而愿意放弃仅仅一头迷失的羊呢？不，这种冷酷无情的天主并不存在。」

早期基督徒明白，基督救赎所带来的永恒福乐，就是本主日福音中所提到的“好酒”。这个“好酒”取代了“次等的酒”，即：旧约时期那有限度的取洁礼的观念，因为需要不停的重复举行，并留下一些顾忌。

善牧与天下母亲都一样，都是赋予生命的，但善牧所给予的“生命”，有如耶稣所赐的生命一样，是“永恒”的。善牧与母亲，对于交托给自己的人，都会负起一定的责任：保护他们、养育他们、引领他们。

借此介绍祈求所有中国教会的神长教友为这位可敬的中国教会及海外华人教会的朋友、可爱的神父献上最虔诚的祈福，求主接纳这位中国使徒早日步入天乡，永享天父为祂的忠仆沙百里神父所预备的永恒天福！