情欲之爱总是导向更稳固和更亲密的结合，因为婚姻并非只是为传宗接代而设立的，亦是为让夫妇恰当地表达相爱之情，并让这爱日渐成长，臻于成熟。

七、人际关系与成圣灵修或成圣并非指一个人的内在生命，而是指关系。灵修不该被理解为个人的事情，而是个人与他人的关系，也就是天人之间的关系。

这种承诺并非空洞的言辞，而是贯穿于人类历史的进程中，通过各种神迹、先知的教诲以及耶稣基督的道成肉身、受难、复活等重大事件得以彰显。

实际上，这些也托付给了我们，那些在我们尚未在母胎中成形时就被祂拣选的人（参阅耶1:5），在圣洗的水中重生，超越我们的限制，并非出于我们的功劳，被带到这里，并从这里被派遣出去，使福音能够向每一个受造物宣讲

然而，这种在唯一信仰宣认中的共融，并非轻松达成的成果。他们是经过漫长的旅程才实现这一目标的；在这旅程中，他们每个人拥抱了信仰，以不同的方式活出宗徒使命。

然而，这西方并非那西方，现代化意义上的西方并非地理意义上的西方，也并非地理学意义上的欧洲。结果，我们的学习就只能以付学费而宣告结束，只能以失败告终。

不是伯多禄，而是玛利亚·玛达肋纳——代表了耶稣最爱的门徒，这并非关于情爱，而是因为她对天主之国的真实讯息，相对于其他的门徒，理解地更充分。

三．基督信仰确认死亡只是生命的改变，并非毁灭。结束语。一．由死亡管窥人类生命的终极意义在宇宙的万事万物中，死亡仍是一个奥秘。

因为面子总是靠实打实的善行美德而获得，并非靠虚张声势能索取。事实上，贪大求洋的心理和只图外在声势轰动的世俗风气，是与耶稣基督谦卑质朴的精神背道而驰的，早该引起大家的注意。

同时，与许多人简单的想法不同的是，并非只有那些没有受过良好教育、没见过世面或者心理上有缺陷的人才会加入邪教；恰恰相反的是，在邪教组织中发挥积极作用的骨干分子常是聪明、能干、成功的人士。