上海教区的王春勇神父应邀教区的邀请为神父们带避静，王春勇神父就“如何活出纯全的修道生活”带出本次避静的主题，帮助神父们留出更多的空间与主基督相遇、深入反省铎职生活。

1984年离家修道，入天主教周至教区修道院攻读神哲学。1988年12月31日，领受执事圣秩，之后在陕西师范大学中文系就读。1991年8月28日，领受司铎圣秩。随后一直工作在教区牧灵第一线。

正因青年的这般现况，教宗将於今年召开以青年为题的世界主教会议，并在世界主教会议之前举行青年聚会，「让青年勇敢地畅所欲言」，从而促使「教会拥有一张年轻的面容」。

该代表团由来自埃及、亚美尼亚、黎巴嫩、叙利亚、印度、埃塞俄比亚和厄立特里亚古东方正教会团体的年轻司铎和隐修会士组成。教宗在讲话中强调了我们与不同传统的古东方正教会所渴望的团结合一。

教区和修会大修生尽管与上年同期相比增长幅度有所减少，但全球教区和修会大修生人数仍保持增加势头。全球修生人数增加了1,012人，目前总计118,990。其中，非洲+752、亚洲+513、美洲+29。

东方的隐修可分为两大类：独自修道的独修生活，和隐修士的团体隐修生活。独修生活模式的典范就是埃及的安当。他二十岁开始退隐过独修的生活，在356年去世，死于105岁的高龄。

因着基督，我们得以形成一个生活在友爱中的大家庭。我知道得很清楚这个福音的讯息是多么深深地根植在你们的国家中”。　　教宗又说：“我也要把希望的讯息带到联合国大会给世界各民族的代表。这个世界需要希望”。

神父们弃家修道，抛弃了家庭的天伦之乐。但这并不意味着这群活生生的年轻人就不需要一个“家”了。他们仍然需要一个“家”——神父们的团体。

可以确定的是，年轻世代已经准备好聆听见证，认识那些为追随耶稣而献出生命的殉道者，听取在最遥远的角落传扬福音的见证。亚洲如此响应教宗方济各的呼吁，愿意与教宗并肩奋斗，远离教宗所说的全球化的冷漠。

接着，教宗将在安曼国际运动场主持弥撒圣祭；他还要前往约旦河对岸、耶稣在伯达尼（Betania）受洗的地方朝圣，并在拉丁礼教堂内，接见叙利亚难民和年轻的残疾人。