想想我自己，我并非出生在‘数码年代’，更习惯于与书籍为伍。”他举例说，他对Kindle电子书阅读器非常惊奇，但很难想象自己坐在椅子上，看着书籍一页一页从小小屏幕上闪过。

他把从西方带来的自鸣钟、三菱镜、书籍和自己制造的天文仪器、自己手绘的《万国舆图》，陈列在自己的住所，让前来的中国人参观。在同中国官员、士绅、儒生的交往中，也是先介绍西方的自然科学知识，而后开始传教。

这道通谕在发表后十天内售出一百万册以上，成为最畅销的书籍。在这道重要文件中，教宗说：“在成为基督信徒之初，既没有伦理道德上的决定，也没有一个伟大的理想，而是与一个事件、与一个人相会。

我们还出版了一些书籍和音乐CD等。当然我们也种了些水果和蔬菜，数量不多，是我们自己食用的。记者：请介绍泰泽接待各地游客的情况？申修士：每年都会有大约2-3万人到泰泽来。

80年代，贵州的各个地方开始恢复宗教活动。陈裕敏10岁时，知道了家里是天主教，但至于天主教信奉什么则一无所知。在这之前，每当他生病了，妈妈就会请来做关公道士的外公为他驱鬼。

这孩子从小就喜欢阅读各类书籍，书卷气十足。据说她完整地看过圣经两遍，每年大瞻礼她都和同学们去教堂参与礼仪。从她单刀直入向我提的问题，可以看出她对信仰的理解已经很深了。

堂区下辖的大顾佃子堂口的老教堂年久失修，已经不能举行正常的宗教活动，小王神父又以一颗赤子之心，决心帮大顾佃子堂区修建一所新的教堂。

每次神父送弥撒，她总是电话一一通知到位，平时“索阅”一些书籍免费给教友们。我以前去莱钢，于大姨总是主动给我买包子，买的很多，她说：小张，你一个大小伙子要吃饱。来我们这里这么远，不容易。

面对近来宗教生活所遇到的挑战，我们必须重新认识家庭信仰教育的重要性，再次评估家庭牧灵的得与失，重新恢复父母对子女灵性的牧养天职。

斯菲尔宗主教说：“求天主帮助政府能够团结信仰所有宗教的黎巴嫩人在自己周围，使黎巴嫩成为享有自由、爱及和平的国家。”