媳妇：兴个屁！我遇的倒霉事还少吗？母亲：只要你积德行善，就不会遇上倒霉事。媳妇：德在哪里？善是什么东西？母亲：你人前装孝顺，人后虐待我，我一肚子装了。媳妇：哼，我有的就是这点本事！

12月6-7日，连续两天在祝坊天主堂举办铎区礼仪培训班，培训由教区教务委员会秘书长田存兴神父与牧灵委员会负责人崔风雷神父授课，内容包括：辅祭员、读经员、陪同神父下乡人员应知应会的知识和礼仪，并对洗礼与傅油

高天予神父：一九五一年一月十三日、十四日晋铎首祭二零零一年一月十三日晋铎金禧纪念1925年1月19日高天予神父在中山石岐出生于一个世代书香之家，原名勇谋，又名声显，学名寿山（石岐有寿山里）。

在病痛中，福音就是荒漠里的甘泉，我当如饥似渴地汲饮这股清凉的生命之泉。圣经告诉我，若瑟若不先做埃及的囚犯，就不会成为埃及的宰相。虽然我已残缺，但在病痛中寻到真爱却是我今生最大的收获。

这一动人的时刻，在将青年奉献给耶稣圣心时达到高峰，教宗如此祈求:「主耶稣基督，人类的兄弟，朋友与救赎者，请以爱注视这些聚在这里的青年，并向他们打开你在十字架上敞开的心所涌流出来的永恒慈悲之泉。

1938年由方济会长童达德神父批准到汉口柏泉济初学院学习。一年后转入桥口方济圣母院，并在武汉两湖总修院攻读神哲学。1944年卸白衣主日晋升铎品后，即受命往荆州、沙市一带传教兼学西医。

此圣堂于1906年开始动工，经两年辛苦努力，一座长25米，宽8米的圣堂终于建成，并将山上的一眼小泉祝圣为圣泉，供教友取用。可惜，1958年，圣堂被拆，砖石拉走修水库了。

该文除介绍徐光启生平著作等历史外，尚介绍他的灵修标竿“献心诵”：至圣之心兮、仁爱泉、圣三之宫兮、重生原……徐光启的献心诵被收录在1991年12月上海教区出版的《要经汇集》中。

抢掠平民郑继清等4家粮食、衣物；孔兆凤、孔兆吉、关禄兴、魏贞银、房庆台5家钱文、衣物，砸毁器具，并将关禄兴之弟捆缚，逼去银两，牵走魏贞银骡驴；刘存榜家车辆、衣物、器具，掳去其弟，勒令用银200两赎回，殴伤工人张希苓等

……”黄帝一觉醒来，这位深通预测的智者自我解梦：“天风”，象征执政的号令，“垢”去土意味着天下太平，清静无扰。如此一来，应该有一个名叫“风后”的人出来辅佐朝政。