最近在崞阳他明确提出：“在保禄福传年，每一个教友至少领一个教外朋友来教会慕道。”为了落实这一指标，他召开了堂区会议，定出了十条措施（见信德网）。

全家总动员，妻儿都上阵从那时起，白万庆与爱人、儿子一起，到周围教外村庄，爱人吹萨克斯，儿子弹电子琴，白万庆唱歌、跳舞，吸引人们。

内页除了有信德年的简介外，每版均载有由刘淑珍修女精心挑选的圣经金句，让信友随时可以细读及反思，同时，亦留白了一版供信友写下在信德年对自己的期望，于年度终结时可以用作回顾及反省。

12月24日，堂内堂外灯火辉煌，在主持人的精彩开幕词中“欢庆圣诞晚会”拉开了序幕。教内外朋友带着美好的心情，带着美丽的节目欢聚一堂，共度快乐时光——“平安夜”。参加人数800余人。

刘广图告诉“信德”说：我祖籍献县，出身老教友家庭，六十年代由师范学院毕业分配到吴桥任教，七一年与外教同行王海英老师结为夫妻，之后，老伴也于2008年复活节领洗进教。

追朔到上世纪三、四十年代，西井村有民房式的教产，约二千余平方米，有十余户教友。随着历史的变迁，到80年代初，全村仅余段、董、杨几家十余名老教友，他们逐步往返潞城市南天贡、马厂等地参与圣事。

此次培训特邀山西汾阳教区孟建文神父做导师，以其自身多年的福传及牧灵经验，有力而生动的阐述了外树形象、内强素质的义工工作原则。

古代教会与现代教会将主日参与弥撒视为教友当尽的本分。参与主日弥撒是每个教友的义务。教友应参加完整的弥撒；教会也鼓励教友在弥撒中领圣体。

自从一年多以前善行会成立以来，善会成员便纷纷行动起来，积极投入到福传的大潮之中：她们有的出去找熟人、朋友，并以此为立足点，宣传基督的福音，使教外人了解了天主的奥义；有的去慰问残婴院的孩子们，使这些被人遗弃的孩子也能分享她们的欢乐

由于修女的身份得到社会的认同，有些教外朋友遇到难处也愿意找修女帮忙。但是相对而言，修女的社会知识和教会知识还显薄弱，不能适应当今社会的需要。因此，全省修女急需得到培育，以便为广大教内外人士服务。