首先，祭司需要准备一头公牛犊和两只无残疾的公绵羊，以及无酵饼、油调的无酵糕和无酵薄饼。然后，亚郎和他的儿子们要在会幕门口沐浴，穿上特别的圣衣，并且给亚郎傅油，使他成为上主的司祭。

弥撒里的饼酒、祭台、经文、圣歌，都是有形的标记，帮助我们更好地认识并活出信德。问：这些有形的标记有什么作用？答：它们能培养、增强、并表达我们的信仰。

(玛20：17-28)人生活不只靠饼，也靠天主口中所发的言语。（玛4:4）人若为自己的朋友拾掉生命，再没有比这更大的爱情了。

那天的福音默想是马尔谷福音六章：耶稣在增饼奇迹之后遣散了所有的群众，自己就上山去祈祷。我的祈求是请耶稣允许带着我和祂一起有一个独处的时间，去感受祂从祈祷中带来的力量。

曹公圣名曹玛窦，1922年6月9日出生于苍南曹家庄，1934年入宁波类思备修院，1935年入宁波味增爵小修院，1948年晋铎，1948-1952年在永强传教，1952-1958年在温州教区江南铎区传教，

显而易见，婚姻文化的衰落与贫穷及一系列其它众多社会问题的增加有连带关系，而妇女、儿童和老年人遭受的打击最重。教宗指出：家庭危机引起人类生态危机，因为，同自然环境一样，社会环境也需要受到保护。

如果两人因此结识成了朋友，在友好气氛中给他讲述耶稣爱人、爱仇的道理，这样，岂不既增进了友谊又传播了福音？现在想来，为什么自己当时把事情做得那么糟糕？

在网络上我看到了这样一段话：感谢伤害你的人，因为他磨练了你的心志；感谢欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感谢中伤你的人，因为他砥砺了你的人格；感谢鞭打你的人，因为他激发了你的斗志；感谢遗弃你的人，因为他教导了你该独立

通过几天的培训，学员们加深了对信仰的认识，增进了与主的关系，同时也为大家提供了交友的平台。会长及骨干教友的培训从2月25日开始，为期3天，特邀凌风神父和他的团队前来讲课。

除了不断用耶稣圣训充实生命、提高觉悟、坚定信念、热切盼望永生之外，更该常常呼求天主圣神加恩增宠、大力助佑，相帮我们战胜诱感，如此才能预防类似的悲剧。