张保平神父还致力于圣召的培育，在修士的培育方面，张神父关怀备至，竭心尽力。并于1993年开始着手培养修女的工作，为大同教区修女院的成立和发展起了决定性的作用。

泰国首都曼谷的贫民窟中的儿童受尽折磨和被遗弃的痛苦，一位在泰国传教28年的意大利籍神父不遗余力的照顾他们，给予他们温暖和培育。

1971年6月升任碧岳神哲学院院长，深受成主教倚重，20年之久，全心全力培育各教区、各修会的许多修士，这段最巅峰期间是碧岳神哲学院的黄金年代，修院人满为患，兴建怀恩楼为教室与图书馆，经蒙席调教的修士，晋铎的神父有一百多位

海南神职人员少，再加上教友分散，地理位置偏僻，神父抽不出时间外出学习，也没有很多精力给教友做深入培育，培育能力和福传不足制约了海南教会的发展。他们计划将来要向当地的原住民及来海南旅游的人传福音。

除此之外世界主教会议还要求避免再次出现神职人员丑闻事件，并且应对培育的紧迫性。大会指出，如果没有受到良好的培育，不能做好福音的工作，反之亦然。　　

近年来，各地教会只注重一年一度的避静，而忽视了对婚配圣事的培育。北京教区的刘哲神父是研究婚姻问题的专家，在全国各地开办了大小不等的婚姻知识培育培训班，成绩显著，希望这样的培训能多一些。

此外，在领洗前培育的问题上，我们也应该克服父母工作一周后希望在主日休息的障碍。因此，我们应该找到新的途径，例如通过平信徒举办的社区传教活动进行领洗前的培育。这就是牧灵转变。

从这方面看，需要对媒体的正确使用予以适当的培育：为人父母者、教师、以及教会团体都必须合作，训练儿童和少年的选择能力，使他们有成熟的批判态度，培养他们的审美和伦理道德价值观。

在这里诞生了已有几世纪历史的教会大学院校，这些学府培育了无数的神职和牧灵人员，其中不乏伟大的圣人和教会杰出的人物。

基于这个训示精神，我建议用举办《天主教简明展览》的方式来加紧培育信友和慕道者，以适应时代福传的要求。