第二周从10月9日（星期日）开始为所有的基督徒祈祷在华人中的基督徒虽然还只是少数，但主耶稣召选我们做世上的光，地上的盐，做耶稣基督在华人中的大使。

1月11日，东平堂区本堂史瑞涛神父偕同东平镇路书记、鑫星社区李书记带领教友代表，走访慰问了东平镇鑫星社区16户老弱病患家庭，给他们带去了天主教会对社会边缘家庭的爱心。

菲西凯拉总主教在会议上说:「如果有人今天想认出基督信徒，他必须从他们在信仰方面的努力，而不是他们的意图认出，」菲卡西总主教引用教宗本笃十六世所说的话，而提出「适当的响应，传教的热情，在不同的地区推动不同的新福传

大家纷纷表示在新时代下自觉拥护党的领导、勇于承担社会责任、不断加强自身建设，把天主教的发展和国家的命运紧密联系起来，坚持爱党爱国爱社会主义，做到学史明理，学史增信，学史崇德，学史力行，以更加积极的姿态投身全面建设社会主义现代化国家的新征程

圣座新闻室主任伯克12月14日中午在记者会上表示，圣座改革的两个基本纲领是传教热忱和众议精神。圣座新闻室主任解释说：「宗座《善牧》宪章於1988年制定，枢机们正试图针对这份将近30年的文件进行改革。

中国西南边疆，聚集了藏、苗、瑶、壮、彝、水、怒、布依、傈僳等三十余个少数民族，民族与宗教的多样性特征鲜明，历来是人文社科学界关注的焦点。自秦汉始，传统舆地学/蛮夷学对西

公元635年，景教传教士阿罗本由波斯（今伊朗）来长安（今西安）传教时，就是房玄龄亲自赴西郊迎接的。他虽贵为宰相，却始终恪守天主的诫命，坚守一夫一妻制。

这位枢机主教讲避静的大主题是“在圣史马尔谷的引导下，与耶稣一同走向巴斯卦”。关于这次带领避静默想马尔谷·切枢机说：我内心很担忧，一直提心吊胆。我从来没有想到会遇到这样的事。我辛苦了好久才做决定。

荣休的前辈们幸得现任牧人的爱心陪伴和细心照顾当日晚餐时，史成勇神父声音洪亮地带领饭前经，几位前辈和黄牧跟着答念。

他所倡“中国归中国人，中国人归基督”的口号，在1924年刚恒毅主持的中国天主教第一次教务会议上被确定为共同的传教宝典。雷鸣远神父的本地化思想与实践表现在几个方面：①改革旧的传教方法。