需要明确的是，人除了身体的病，更有灵魂的病，而宗徒们在到处治病的过程，也一定是灵肉兼治，神形兼疗，不仅治其眼瞎，也会治其心瞎，不仅治其躯体残疾，也会疗愈灵魂残疾，恰如圣教传统的神形哀矜一样，在助其不及，

在天主的思宠中，圣神的引领中，圣母的护佑中搞好家庭教会和谐社会与普世教会共融，广扬中华圣教，做光做盐。让我们和史化林神父、郜慎修神父同天朝诸圣的祷声到达天主台前，恳求天主的恩宠溢满人间。史化林神父

圣教会要求我们注意我们人生中的三个具体的领域：向上、向内和向外。向上：是我们与耶稣基督的关系。在这四旬期内，我们能否留出比平日更多的时间作祈祷，或参与弥撒？

本堂周学清神父在弥撒讲道时讲解了圣教会关于圣母灵魂肉身一起升天，高于九品天神之上的奥理，鼓励大家要效法圣母、孝爱圣母，多多祈祷，多依靠天主，依靠天上的圣母妈妈。

其次就是大圣若瑟，耶稣鞠养之父，至谦至洁、至义至忠、至智至勇，忍耐之明镜，贫穷之实爱，苦者之安慰，家室之砥柱，圣教之保障，临终之主保，这些都是应当尽力效法的。

在圣堂内说闲话尚且不妥当，那么见藉圣教大节日，以庆祝为名，既不唱经、也不念经，就在圣体面前搞文艺联欢活动，掺杂着形形色色的社会流行曲艺、转转唱唱、蹦蹦跳跳、一片喧哗声。

自打和妈妈同时领洗后，信仰改变了她的生活，她虽从没上过学，但她凭着坚定的信仰和顽强的毅力借着一本字典学会并诵念《圣教日课》的所有经文，今年六月她还参加了北堂主日圣经学习班。

像以上出差所见的这种情形，怎能使圣教会在中国得以迅速发展呢？我以为，不但不能很好地传扬天主的福音，反而会冷了很多教友的心。现时的社会，是一个突飞猛进的社会。对世俗人来说，时间就是金钱，就是效益。

圣教会为纪念圣女依搦斯，特在她的殉道处建立了一座美丽的圣堂，位于罗马最繁华的市中心纳卧纳（PiazzaNavona）广场（见上右图）。教堂内祭台上方是圣女依搦斯立在火焰中但毫无受伤的雕塑（见下右图）。

全体教友向佘山圣母妈妈献上热切的祈祷，将我们的一切完全奉献给她，求圣母妈妈为我们转祷，祈求天主降福，保佑我们的教会、家庭及中华大地圣教广扬……这次朝圣活动虽然时间短暂，但是每个朝圣者收益匪浅。