天主更愿意人借着彼此相爱来寻求永生，并在死而复活的基督内获享永恒的爱情。所以，天主绝不会错！

因为耶稣的诞生改变了人类历史的命运，给人类带来了新生，带来了永生。一、不平常的降生。耶稣的降生，人类等了四千年，天主做了许多准备工作。首先是拣选了一个民族以色列，做自己的子民和救世主降生的民族。

（宗九3-5）西满伯多禄也作证说：“你是默西亚，永生天主之子。”（玛十六16）多默在严重质疑耶稣复活后，终于承认说：“我主！我天主！”

吴牧一神父（唐山）：参加学习班收获有二，一是理论知识方面；二是精神方面。我觉得精神方面的收获最大。记得在离开修院的毕业典礼上院长说：“当你们圣神父多年之后，会成为老神父，但愿你们永远作个年轻神父。”

2017年11月10日，山西长治教区的吴彪、田鹏、李伟、崔大伟、杨路军和李超6位执事在主教座堂晋升铎品；丁令斌主教、赵常生神父和崔建云神父迎来了晋铎25周年银庆；同时也是丁主教晋牧一周年纪念日，可谓三喜临门

吴彰义神父和当时的施培德修士及我要做这项工作，我们觉得很兴奋，但找不到资金。当彰义上楼请苏神父帮忙的时候，我们的项目资金就有了着落。

让我们永远生活在您的圣爱中，祈求天主因耶稣的圣死，使我们充满永生的希望，因他的复活使我们获得永生。

天父的旨意就是要耶稣及其门徒收割庄稼，收集永生的果实：看，我给你们说:举起你们的眼，细看田地，庄稼已经发白，可以收割了。收割的人已领到工资，且为永生收集了果实，如此，撒种的和收割的将一同喜欢。

我们也相信，信主的人死后会得到另一种生命，称之为永生。而且有一天，亡者仍会复活起来。这信仰的基础是耶稣基督为了我们人类受死而后复活了。也是为了表达另一主要信仰：诸圣的相通。

教宗由此解释天主的父爱说：天主是绝不遗弃自己子女的父亲，这位慈父的信实远远超过人的忠诚，祂就是凭着这一信实支持、帮助、接纳、宽恕、拯救自己的子女，使他们向永生开放。