科玛斯特里枢机主教也叮嘱我们，要向一路陪伴耶稣直到加尔瓦略山的圣母学习。他说：当门徒们因为害怕而离开耶稣的时候，圣母玛利亚始终留在耶稣身边。

他放弃了天堂的宝座，降生在人间最贫寒的山洞里；他放弃了天主子的地位，选择服从若瑟玛利亚，成了他们的儿子；放弃了温暖的家庭生活，外出传教，度流浪的生活；放弃了风华正茂岁月、日益向上的事业，选择了死在十字架上

北京教区李山主教协同教区多位神父与教友们一起参与了此次祈祷。天主教会将每年的5月定为圣母月，表达了对教会的母亲圣母玛利亚的崇敬。

弥撒前，主教偕众人游行至堂院内的路德圣母山前，一起祈祷、读经、歌唱、献香等祝圣了圣母山，把教会托付于天上的妈妈看顾，并为世人代祷，随后以十字架为前导进入圣堂开始弥撒。

但是他为了成行天父的旨意，他甘心背负我们人类罪恶的十字架走向加尔瓦略山。主耶稣甘心地接受了痛苦。他在途中受尽痛苦的折磨和冤屈。

当天的福音把我们带回到加尔瓦略山（若十九25-27）。除了若望和几位妇女外，门徒们都逃走了。耶稣的母亲玛利亚站在十字架旁，暴露在众人的审视和评论之下：那个就是犯人的母亲！那个就是反动分子的母亲！

公义天主堂外景经过历任本堂神父的精心培育，教友素质逐步提高，教友生活丰富多彩，每年都到渭南牛峪十字山、周至跑窝十字山、户县圣母山等地朝圣。

教堂内还有一座11世纪德国奥托王朝时期的木雕“十字架上的基督”，成为哥特艺术的先导，对后世的雕刻产生了深远的影响。教堂内的彩绘玻璃更是远近闻名。

他们每一个人发言后，就把一个仇恨的器具放在教宗座椅旁的木制十字苦架下方。一个小女孩的哭声打断了分享，教宗说：“我与你们同在。你们的眼泪就是我的眼泪，你们的痛苦就是我的痛苦。

在耶稣的圣心上，我们看到有着深刻含义的四样标记：一、十字架十字架在耶稣时代是一种耻辱的刑具，耶稣却给自己选择了这种刑具。