言君能行此慎终追远二者，民化其德，皆归厚矣。言不偷薄也。圣贤施教，以孝为本。《孝经》：子曰，夫孝，德之本也，教之所由生也。此章慎终追远，民德归厚即是讲孝道，厚德由行孝而来。

因此他在病床上就开始阅读圣经和教会报刊，学习经言要理，最终成为了对信仰心服口服的慕道者。

正如前贤所论：祈祷乃向天主言，或以赞其美、或以颂其爱、或以谢其恩、或以求其恩。

父亲若很少与子女沟通或根本不沟通，便没有履行他们的教育责任，没有以言以行向子女灌输他们如同食粮那般所需要的生活原则、价值观及规则。其后果如何？他们给青少年留下的只是空白和创伤，情况有时也很严重。

他的这个选择以及他最初的言谈和举动深深打动了我们，因为八百多年前瓦尔多运动的诞生正是源自一个与亚西西方济各事迹极为相似的平信徒的皈依经验。後来，瓦尔多运动在1500年演变为瓦尔多教会。

她不识字而且记忆力很不好，但硬是学会了教会的经言要理。在生活中，她更以一个基督徒的身份严格要求自己。本来她就热心肠，进教后她更加明白爱人是天主的要求。

亲爱的主内朋友，如果你和我一样渴望获得耶稣钻石般的爱情，就让我们一起常自我反省，常检查我们的思言行为吧。

澳门明爱总干事潘志明告诉媒体，陆神父是一个实干的人，从不用语言传教，但当我看到陆神父就仿佛是看到耶稣。明爱讣告中表示，陆神父毕生无私奉献，贡献社会的心，令人敬佩和尊重。

王符言其形有九似：头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。

为他，无声便是有声，无言便是有言，这就是因强大的信德所支持的义，因强大的信德而成就了旷古绝后的义人。谦逊是诸德之基。因其深邃的谦逊，他身上散发着听命、忍耐、谨慎等等德行的馨香。