他们有唱经班和青年团的弟兄姐妹，有奉献圣诞节礼物的教友，有做菜洗碗的兄弟，有维持秩序的教友，有操心住宿的姐妹，正是有了他们的付出，大家才感受到了更多的平安和喜乐。无声的感动感动来自于神圣的弥撒礼仪。

我自问：『你的兄弟在哪里？』我也要你们所有人、要整个大学自问：『你的兄弟在哪里？』」学校是一个培育场所，是一个机遇，是一片照顾、激励和保护的沃土，而这片沃土渴望着生命。

看了今年8月20日，第24期“信德”5版“福传广角”上，杜保禄兄弟的“掀起‘你’的盖头来”一文，颇有感触。杜保禄兄弟在该文中，将“人在教内，心在教外”的一部分教友的“庐山真面目”刻画的入木三分。

教宗说，在教会中，在各种的恩典和神恩中，我们必须通过信德中的共融找到赞颂天主与兄弟友爱的新和弦。他祈求天主令教会中所有成员都能在兄弟友爱中结合为一，就像管风琴许多管发出的不同声音融合成为一个声音一样。

年世界粮食日，教宗本笃十六强调：尽管我们生活在全球化范围内，可是缺乏日用食粮的人和拥有庞大资源的人之间的悬殊是很明显的，这些资源经常是没有被用为食物，甚至是被摧毁，这证明全球化让我们感到很接近，但我们仍然不是兄弟姊妹

科赫枢机引用教宗方济各的教导说，50年来我们从敌人及陌生人成了朋友和兄弟。基督信仰源自犹太教，对话的目的在於对抗各种形式的反犹太主义。

高神父以避静是什么、静修、避静的真实目的是什么、避静要达到的实效等主题讲述避静道理，通过每天的朝拜圣体，帮助每一位神父反省自己的铎职生活，接受天主爱的安排，在祈祷中与主谈心，以包容，互助，接纳，欣赏与司铎兄弟相处

晚上念完晚课后，我妈妈告诉邻居，今天有七个女儿来拜年了，我本来只有两个女儿，但交给天主一个后，现在却有几十个女儿了，我相信天主说的，凡为我的名，舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或父亲、或母亲、或妻子、或儿女

是啊，在主内，在慈爱的天父面前，我们都是兄弟姊妹！孩子不再是父母的附属品，父母不再是孩子的所有者！我们是兄弟姊妹！人生路上，你弱时我强，我弱时你长，我们互相帮助，互相搀扶，共同朝着永恒的目标迈进！

对于我们看不惯或有缺点的兄弟姊妹，耶稣告诫我们说，要以七十个七次的耐心宽恕他们。更何况，有些事并不一定就是他人之错，也许错在自己，偏见和谬误，使我们看不见自己眼中的大梁，而只看见兄弟姊妹的过错。