四旬期第一主日，神父在举行弥撒时，号召教友们要为灾区人民守斋一次，并希望教友们勇于奉献，虽然所辖教友人数不多，但教友们慷慨解囊，共捐献1600多元。

信德网讯西开总堂作为市区内最大的堂区，教友人数众多，30余个信仰团体使堂区的牧灵、福传、爱德服务工作顺利开展，圣诞节临近，堂区各团体结合自身特点分别组织了各种形式的庆圣诞联欢活动，使堂区处处充满圣诞的喜气

涌入罗马的人数如此之多，以至于那些愿意支付住宿费的人也找不到地方，被迫露宿街头。除了安排接待朝圣者事务，罗马当局也要保护罗马公民，以免他们因禧年期间租金猛烈上涨而成为受害者。

罗赫枢机补充道，“在过去的20年里，圣人和真福的人数增加了不少，我们的部会也收到了关于对这些圣人和真福的历史、地理、生平进行说明的请求和指正，对这些要求和指正有待进行仔细的研究”。

2011年天主教会年鉴显示全世界天主教徒人数在增加，但一半教徒在美洲，而亚洲仅占10%，但亚洲人口却占世界总人口的3/5，且在人口第一大国的中国，教友人数仅为千分之几。

按照此数字算出每年平均晋铎人数，推算截止到1947年的晋铎人数为190人。按《天主教在华传教史集》的计算，文生修院从1904年至1949年间，以每年晋铎8人计，共360位。

而外籍学生类型的移民在全世界的人数与年俱增，我们也不能忘记。　　关于那些为经济理由而移民的人们，值得提及的近况就是女性移民的人数不断增高，也就是移民「女性化」的趋势。

自从定为圣母堂后，前来朝圣的人数逐年增加，海门教区（当时统辖崇明、泰州、靖江、南通及南通所辖的六县市）的教友成群结队地前往朝圣，江南教友也纷至沓来，因此，教堂显得不敷应用。

在易兴化主教的领导下，全体神长教友广传福音，教友人数一度竟达一万余人。1946年易兴化主教及一些外籍神父被迫离开了他们苦心经营了几十年的黄土地，返回西班牙。

该村有1500多人，按四规账登记，教友人数为220人。大都是老教友，其中有近一半人在外打工、经商。主日进堂的大约有100人上下。老教堂因年日久长，地基下陷，房顶漏雨，墙壁裂纹，已成危房。