首先，从人的角度看，堕胎意味着杀死一个有人性尊严的人或个体。其次，捍卫生命一定会愈加完善社会政治的层面，缺少婴儿、出生率不足会引发全球金融危机。从长远来看，人口冬季会损害经济的增长和稳定。

他解释道，信仰是人与天主的密切交往，同时它也与兄弟姐妹的团体有关。的确，与天主相遇使我们敞开心灵，告别自我封闭，加入教会的活跃团体。

但是，一个普通人、平凡人拥有信仰不是更加值得我们开心和自豪吗？圣经中那悔改的罪妇和税吏作为被人不齿的低贱之人，不是因为对耶稣的全心信赖而获得了新的生命和尊严吗？

换言之，耶稣不是为我们做某些事，而是给了我们全部，为我们舍掉性命。祂有一颗牧放的心（参阅：则卅四15）。祂牧养我们众人。”教宗提到，为了用一个词来概述教会的行动，我们经常用“牧灵”一词。

如果一个人从小被温柔以待，他更容易相信世界的善意，也更容易接纳自己与他人；而若童年缺乏关爱，人就容易陷入自我怀疑、孤独甚至愤怒之中。正如耶稣所说：“父怎样爱了我，我也怎样爱了你们。”

非洲佛得角许许多多孤独的老年人、穷人、未婚妈妈、和许许多多的家庭，今天仍然住在一些地洞、简陋的铁皮屋子中。为了协助他们解决住房的问题，从1947年便在佛得角服务的方济各加布

关于这些问题，教宗说：信仰的语言不是已成过往的历史古董。而神学如果完全退居到历史中，将使今日的信仰留在晦涩的幽暗中。教宗解释以理性作为判断一切的标准，以此称为科学，为信仰是行不通的。

措利希总主教在弥撒讲道中表示：「教宗职位对若瑟•拉青格来说﹐从来不是一个目标。从他获擢升为枢机开始﹐他顺从天主圣意﹐并始终认为自己是教会的仆人。

“仇恨不是解决冲突的办法”。教宗方济各拍发电报给布基纳法索和尼日尔主教团主席达比雷（LaurentBifuréDabire）主教，对2月25日主日在布基纳法索发生的两起袭击案的受害者表达哀悼。

对现代思想家希尔得布兰德(D.vonHildebrand)而言，方济具有“一种出神的圣爱”，这圣爱能够解放灵魂并开启人的心目，使人从上主的眼光来看所有的事物，希尔得布兰德认为方济称所有受造物为弟兄之时，