第四，狼吞虎咽，吃相不配有理性的人。据说人得病三分之二跟吃有关。贪饕也是腐败的开端，因贪吃而放弃原则，即所谓酒杯一端，政策放宽；筷子一提，可以可以。

汤教授曾主持广州教区耶稣圣心主教座堂（石室教堂）的修复工程，它是一九九六年第四批全国重点文物保护单位。他表示，目前国内修复教堂的专业人员、传统技术和材料都是缺乏的。

而爱人如己的第一条———第四诫，就是孝敬父母。也就是比尔·盖茨在答记者问中指出的“孝顺”。因为父母是生我养我者，是世界上和我关系最密切者。没有父母的生养，哪来比尔·盖茨？

在这种情形下，其主要的用意是为了个别信友的永远救恩，满足其重大的灵性需要…」（第四十五章）。

第四，道德要高尚而执着，要有所为也要有所不为。第五，宗教生活要虔诚而与生活结合，尤其行圣事时要投入、专注和付出感情。最后，司铎的灵性生命意谓能以基督的眼睛去看世事，以基督的心去爱世人。

第四、多说建树性、肯定、赞美和造就人的话语。圣经说：“一切坏话都不可出于你们的口；但看事情的需要，说造就人的话，叫听众得益处。”

每年重阳节我都会突然想起这段沉痛的往事，我不敢去老人院看望老人，看到他们我就想起我辜负过的康大伯、想起他说过的孤独的话、想起他孩子般惊恐的眼神、想起我那份永远也不能兑现的诺言……天主十诫第四诫要求所有基督徒照顾

第四，在培育过程中，各修院和修会团体培育团之间的交流、分享和合作的重要性。在论坛期休息期间，全国十大修院的院长、教务长或代表也借这个机会一起回顾和讨论了自2009年启动的一些教材书的翻译与出版的工作。

第四是默想经文：就是在余下的时间里，我会按部就班地做自己的工作。在工作期间，一些灵感会若隐若现，一些亮点会忽明忽暗。针对这些灵感与触动，我所做的就是默想与反省、沉淀与收集。”

第四是接近“天主忠信而圣洁的子民”。教宗叮嘱主教们不要忘记自己的羊群，“无需害怕发动平信徒：他们将成为渠道，信仰的河流经由这些渠道将重新灌溉匈牙利”。