和二O一四年二月的枢密会议一样，这一次教宗方济各继续打破常规，抛开不成文规定，即并不一定将其前任不满八十岁的总主教区总主教们擢升为枢机，例如：美国洛杉矶、费城和芝加哥的总主教；西班牙马德里的总主教。

亲爱的兄弟姐妹们：在下届世界传教节之际，我愿意邀请全体天主子民——牧人、司铎、修会会士、修女和平信徒们——共同就教会传教活动的紧迫性和重要性进行反思。

这是一个占地约六亩的院子，干净敞亮，院中有一个能容纳近300人的小堂，堂内干净的地面，整齐的座凳，虽不堂皇，但很温馨，这是教友们共同的家。小堂与西、北各五间平房几近围成一个四合院。

不同的人和民族团体，由于对人的存在认识不同、对经验反省的方法不同、对知识的管理不同等原因，形成了不同的“天主观”。

无尽的贪婪贯穿了人类的历史，甚至到了今天所见的矛盾现象：少数人奢华享乐，多数人却没有维持生命的面包。白冷城是改变历史进程的转折点。在这里，在面包之家，天主诞生在一个马槽里。

他于1936年12月17日生于阿根廷布宜诺斯艾利斯（BuenosAires），原任布宜诺斯艾利斯总主教，也是旅居阿根廷东方礼信友的牧人。他取名号为方济各。

他于1936年12月17日生于阿根廷布宜诺斯艾利斯（BuenosAires），原任布宜诺斯艾利斯总主教，也是旅居阿根廷东方礼信友的牧人。他取名号为方济各。

现取其白色玫瑰中第三端第十二首的《圣诞》一首（左上），品评赏析，以飨读者。【语译】牧人的山洞破旧凄凉，时间已到夜半，旧约中上主数千年的许诺决不会食言。

这圣诞夜的礼仪如此为我们介绍救主的诞生：祂有如穿透黑暗、消除阴霾的光。上主在祂子民中的临在除去挫折的重负和奴役的悲伤，营造喜乐和欢欣。

斯戈尔巴蒂修女说：有一颗写着我的名字的子弹，只有天主知道这颗子弹何时到来。她又补充道：我已把自己的生命奉献於上主，祂可以按照自己的意愿随意用我。2006年９月17日，修女从医院回家时被两名男子杀害。