（梵蒂冈电台讯）罗马拉特朗宫5月30日至6月13日举行以俄罗斯教会殉道者为主题的多媒体展览，透过那些为信仰献出生命和因信仰而被杀的人的见证，讲述俄罗斯教会在苏维埃俄国时期的历史轨迹。

袁神父讲课，我们听得如醉如痴，眼前的杯子一次一次被人加上水，享受了两个小时的快乐时光，竟发现为我们服务的是韩阿姨，心里着实歉疚。

俯首屈膝朝拜圣体声音是多余的闭目收心向主倾诉有关爱的秘密主耶稣你是我的幸福我的欢愉让我永远不离开你并像你爱我那样爱你低头伏地朝拜圣体华丽的词语是苍白的反复默想深思记忆主耶稣可歌可泣的生命轨迹疮痍满目的灵魂久久颤栗为什么常常违背你的圣训为什么常常辜负你的希冀让你的身体再度流血受苦让你的身体更为剧烈惨凄面对圣体内的耶稣再三拊胸流泪悲泣真心痛恨往昔卑污罪逆矢志改恶迁善重新塑造自己像你那样温和良善谦卑悔改补赎奉献自己可爱的耶稣请赐我天上的智慧赐我战胜诱惑的神力使我时时处处只求承行天父的旨意即使要受千辛万苦使我不再畏缩不再逃避

就这个祈祷意向，新视野团体创建人基亚拉•阿米蓝特女士接受本梵蒂冈电台访问时表示：答：我认为，教宗再提出关注妇女特有的尊严有很大的意义，因为今天妇女的角色不仅没受到重视，而且变本加厉。

当时艾滋病在中国还属于非常敏感的话题，那个时候，我根本无法预见中国教会什么时候才能有机会、有能力，可以在防治艾滋病方面服务社会人群。　　

谈中国基督教的研究有个时间定位，一般来讲，我们是谈改革开放以来的中国基督教的研究，我的理解，是定位这样一个基本的时代。改革开放之前，中国基督教的研究应该说是相对沉寂。　　

值此硕果累累的丰收之际，圣玛窦宗徒圣史的庆日，北京教区在西什库主教座堂为李帅、林亿波两位执事举行隆重的晋铎典礼。新司铎的祝圣为北京教区是一大盛事，一大喜事，司铎团再次注入新鲜的血液。

以“跟耶稣基督与教会庆祝禧年的希望”为主题，通过学习真福八端，引导司铎们学习其真正涵义，更坚定地追随耶稣。老师逐一阐释真福八端的意义，引导大家从多维度反思信仰与铎职生活。先后叩问“我的生活有意义吗？

――希勒尔《神父们的伦理学》第1章　　随着改革开放的深入，我国各宗教团体都创办了自己的媒体（报纸、期刊、网站等），这些属于宗教团体的文化事业，成为人们了解当代中国宗教发展的一扇窗口。

——希勒尔《神父们的伦理学》第1章　　随着改革开放的深入，我国各宗教团体都创办了自己的媒体（报纸、期刊、网站等），这些属于宗教团体的文化事业，成为人们了解当代中国宗教发展的一扇窗口。