这就是我们颂念天主经时所呼求的愿天主的国来临的意思”。

在新的礼仪规则中，有些地方要求神父或忏悔者祈祷，比如在接受补赎之后的悔罪祈祷、颂谢天主等。

念一句，停下来，依内容思考、反省、发善情，与天主交谈。如此一句一句地下去，不必一定要念完所选用的经文。

而且是和他一起工作的修女们一起做默想，念日课，以此来准备每次的弥撒。教友进堂开始念经时，他进入神功架开始听告解。

他继续说，典礼开始前，首先颂唱《慈悲串经》，并宣读两位教宗的名句。典礼中，大约有1000位枢机和主教会与教宗共祭，700余名司铎在圣伯多禄广场送圣体。　　

诵念三钟经后，教宗从当天礼仪颂谢词中所提及的天上耶稣撒冷圣城的光荣，想到地上的耶路撒冷。

主教进堂之后，全体诵念《信经》《天主经》《圣母经》《圣三光荣颂》,主教降福了全体教友，最后大家诵念《五谢礼》感谢天主。

弥撒中的《信经》及《羔羊颂》等曲目时，歌咏团人员以拉丁文形式演唱，在堂区平安夜的中文弥撒中，这是首次以拉丁文形式出现在礼仪中。

还是苦中作乐的吟诗赋颂几首？是顾影自怜的悲叹十字架之路的艰辛，还是为爱而甘之如饴地充满信赖祈祷？或许会有许多的人谈论神父的生活如何，或许会有很多的人议论神父的德行怎样。

台湾各教区圣经协会则计划在堂区层面落实推广「圣言颂祷」，并以各种有趣活动引发全民听读《圣经》，包括「听耶稣宝贝说圣经故事」比赛、查经共融比赛等。