2月10日圣灰礼仪，教会进入了四旬期，九江天主圣三堂庞瑞神父劝勉教友们在四旬期内克已，守斋，祈祷，妥办告解，每个星期五来教堂拜苦路。

该公会正发起「传递下去」运动，旨在鼓励家长与孩子分享经典的圣经故事，如大卫和歌利亚（达味和哥肋雅），约拿（约纳）和大鱼等。　　

答：根据教会的教导，人应当过个好生活，因为人是天主的肖像。因此我们建立起且彼此可以帮助，有50名成员的小团体。今天这个团体成员已经增长到4020人。

也许我们自我感觉良好：信教时间很长了，圣经要理等讲得头头是道，经文能倒背如流……但我们往往把天主禁锢在圣堂里或念经时。

本笃十五世勉励说：谁宣讲天主，就应做天主的人。教宗继续说：自我更新要求我们悔改，要求我们把传教使命视为不断宣讲基督的机会，藉着见证和让他人参与我们与基督的个人会晤，使他们也与基督相遇。

佛罗伦萨圣米尼亚托本笃隐修院院长贾尼神父在第四场默想中，省思了城市病冷漠，一种逃脱现实责任的自我屏蔽、与城市生活的脱节，以及源于被天主所爱和爱天主之美。

一夫一妻，唯天主所定，偏房外遇，非自家之幸，告解皆常行，圣体要善领。善念恶意主鉴在，己行有过，悔罪不可不诚。子孙虽愚，圣经不可不读，治家本，唯勤俭，处事修身当先。勿贪非义之财，勉力常生之功。

龙基神父以圣母玛利亚在纳匝肋30年默默无闻的生活经验为题，强调天主总是接近人，接近人的日常需要。

主教是“宗徒的继承人”，具有“圣化天主子民”的职责，应效法善牧的行事方式和传教动力，怀著奉献的精神和喜乐之情聚合失散的子女，时刻准备为每一个人奉献生命。

在诵念天皇后喜乐经之前，教宗阐述如何在我们心中的许多声音之间，辨认出天主的声音。在善牧主日，教会邀请众人注视耶稣善牧的形象：祂声声呼唤祂的羊，以免牠们走失。