耶稣在世的时候，经常关心的是穷人、病人、迷羊、荡子、税吏与罪妇，他时时处处等待他们的回头，敞开心扉期待他们来寻找、来敲门。

二是相信在彼岸有等待我们进入永生的上主。从心理学的角度看认为死亡是人生的终结的人，精神不免是空虚的，生活也是没有任何价值的。即便名垂青史，光耀祖宗，封妻荫子，而这些又能在世上停留多长时间呢？

网络上曾相传着一篇珍惜时间的短文：想知道一整年的价值，就去问留过级的学生；想知道一个月的价值，就去问曾经早产的母亲；想知道一个礼拜的价值，就去问周报的编辑；想知道一个小时的价值，就去问等待见面的情侣；想知道一分钟的价值

7月23日早晨，部分服务人员便前往西寺沟布置活动场地，南堂内的接待人员也提前准备就绪，等待青年们的到来。对于提前到来的青年们，接待人员安排他们来到活动室，带领他们做游戏彼此认识。

我们都该记着，天主是爱，是慈悲、良善、同情、怜悯、宽恕的根源，他对那些忘其爱、背其命、违其教、辱其名、弃其规、忘恩负义大逆不道的罪人和背叛者，始终慈善容忍、一视同仁，反复采用不同措施、引导提醒，耐心等待他们良心发现

父亲漫漫无期、痛苦的等待，原来只有一个目的：欢迎、接纳、宽容、拥抱和祝福。

静坐在季节的一角，等待冬天的到来。用笔尖的墨韵，细数乐悲喜怒，将对天父的一季情愫取出放在掌心。经年的四季风景里，总会错过许多应有的美丽，可掌心的记忆，依然在生命的深处浅吟，将婉约的心湿润。

经过漫长耐心的寻找、等待，他排除了重重困难，一心仰望上主。多少次，他在月明星稀的夜晚，独自一人仰望天空，期待着、憧憬着、渴望着心中的圣殿，是他不灭的希翼。

后又由于犹太人的阻碍而到古希腊文化的首都雅典，给外邦人和希腊人宣讲，他把福音传入希腊文化，让希腊人明白基督徒和犹太人的天主不是一个外来文化的神，而是一个他们等待已久的「未识之神」，一个真正回应他们文化深奥问题的答案

教宗在圣地播下了非同寻常的和平种子，有待他人排除万难，细心栽培，勤劳耕耘，等待来日结出良好的果实。