教宗瑞士卫队的随军司铎将宣读宣誓词：“我发誓，忠信、忠诚、光荣地服务现任教宗及其合法的继承人，尽我所能献身于他们，在必要时，甚至牺牲我的生命来保护他们。

鲍思高神父一心愿意给予跟随他的女子一个机会，如同男子一样，这有摩尔尼斯圣母孝女会的一些女青年，回应并履行他的建议，跟随慈幼会精神献身事主。

如果没有天主的恩宠，只以旧的方式来遵照福音规则生活，这只是纯粹的道德生活。他又说，圣神的法律，不是耶稣山中圣训的字面解释，而是耶稣在圣神降临时写在人心上的法律。

“使人民和国家的生活有所改善。”：这是圣座驻联合国常任观察员切雷斯蒂诺‧米廖蕾总主教10月10日在纽约召开的第六届联合国大会上向新的联合国和平建设委员会提出的要求。

聋人在教会的生活”为主题，在梵蒂冈召开国际会议。该会议的目标是:“提供一个机会，强调聋人在各种使徒工作中的贡献，充分认识他们工作的重要性。”。

主，你的圣言和应许鼓舞了我们，我们才敢在你的祭台前献上我们最诚恳的祈祷，以便你的教会能获得更多圣善的神父，和热诚献身的灵魂。众：你们求，必要给你们。

然后，教宗的思绪转到在困境中生活的人和结核病患者。教宗还以多种语言问候信友及朝圣者。

总之，他们把信奉生活的天主降为解答疑难学。第二类是撒杜塞人。教宗说：这些人没有信仰，他们丧失了信仰！他们在与权势配合的道路上从事宗教行业。换句话说，他们与政治权势、经济权势达成协议。他们是有权势的人。

对岸村教友爱教、护教、为主殉道献身的事迹尤为感人，这些故事也因此成为了光荣天主的美好见证。

前者名叫马里亚诺·阿尔切罗，是18世纪的人，那不勒斯神职界爱德的典范；后者名若望·若瑟·拉塔斯特，生活在19世纪，是道明会士，他是个度默观生活的人，创立了圣道明第三修女会