在某一意义之下，也和全体人类及宇宙万物共融，因为按照天父的措施，“当时期已满，就使天上和地下的万有，总归于基督元首。”（弗1：10）“父啊，愿众人都合而为一！

“天主你是万物的主宰”。反复诵念几遍，在诵念时要想到耶稣就在我面前，天主就在我眼前，他在聆听我的诉说；这一点非常关键，也是祈祷生活中最重要的。

万物存在的目的，是为彰显天主的全能、圣善与伟大。又为帮助人救灵魂得永生。”圣奥斯定说：“相信吧！然后你会明白！”

王昌祉神父认为：“我们应当爱天主，应当爱人，这两句话包括着四点，这是明显的，既然说‘爱人如己’可见在爱人的同时我们也应该爱自己即‘自爱自重’；既然说‘爱天主于万有之上’，可见在天主之下，万物也尽有可爱之处

公正和无私人的内心渴望无私需求公正，但真正的公正无私只有在创造万物的上主那里才能实现。我们依靠榜样的力量，法律制度的力量，科学机制的力量都很难实现公正无私。

年一来，树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。那么年如何可以过去呢？据说年最怕红色、火光和炸响，从此每年除夕，家家贴红对联，燃放爆竹以驱除年兽，户户烛火通明，守更待岁。

他也知道，世界万物皆受造于天主，在天主眼里都是美好的，在天主面前都是平等的，没有理由小看任何一人，任何一物。凡是做不到这些的人，问题不在我们面对的人和事物，而在我们自己对天主的尊崇与敬畏还远远不够。

圣神降临，天主以新的方式临在我们中间，因着圣神的降临，整个万物焕然一新。圣神，请降临，充满我们的心，更新我们的生命，使我们成为您和平的使者，将新希望和主的福音带给身边的人和整个世界。阿们！

圣母升天主教座堂堂面上挂着这样两幅长联，诉说着天主的圣道昭乾坤、基督的神恩泽万物。堂面及堂院彩旗飘扬，一片的节目气氛，来欢迎来自各教区、堂区前来参礼的神长、教友。

耶稣所说的神贫精神，就是为了让人能够摆脱物欲的羁绊，让人在享用万物的同时，却不被其捆绑、钳制而丧失内心的自由与超越，丝毫也不存在占有或贪恋的心思意念，如此方能按照天主的既定方针处世为人修养品德攀登圣德高峰而不被眼前的财富所左右