这些新枢机们在礼仪中领受了枢机红方帽、权戒和在罗马的领衔堂区或执事区。教宗在礼仪讲道中表明，那唯一令人信服的权威就是为服事基督当做众人的仆役。

关于各种牧灵工作人员的演变，无论是在全球或是在各大洲层级，都只有主教、终身执事和平信徒传教人员持续增长。其它种类的牧灵工作人员都在减少，司铎比较不明显，但是非司铎的男女会士显而易见。

1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

因为所有信友，由于洗礼而分享了基督的司祭职，有权利和义务和神父一起举行弥撒。如今新法也强调：“在弥撒中，全体信徒，或为圣职人员，或为平信徒，各按自己和所负不同礼仪的职务共同参与。”（８９９条２项）。

教宗引用耶肋米亚先知的话继续阐述这一思想说：“为成为随天主心意的牧者，需要深深地根植在同基督的密切友谊中，不仅以智慧，也以自由意志，一种在领受铎职时所接受的身份上的明确良知，一种无条件的服务精神，将羊群领向天主所愿意的地方

格奥尔格自1964年至1994年在特劳恩施泰因担任唱经班的领班达30年之久，后来又成为雷根斯堡主教座堂合唱团的指挥，并巡游世界，演奏了许多场音乐会。

终身执事普世教会各教区终身执事人数增加了952人，总计达38,155人。其中欧洲（+326）、美洲（+552）、大洋洲（+57）和亚洲（+23）明显；唯一减少的是非洲（-6）。

终身执事普世教会各教区终身执事人数增加了610人，总计达47,504人。其中欧洲（+271）、美洲（+293）、亚洲（+8）、大洋洲（+25）、非洲（+13）。

2012年7月3日圣多默宗徒庆日，邢台教区在主教府赵庄总堂为董旺兴、庞聪敏、李国才三位执事及来自闽北教区的史聚涛执事举行了隆重的晋铎典礼。