教宗说，如果我们与他建立了关系，我们就能够拥有这生命。不过，也许我们会问，作为有死的人，我们如何能够与天主建立关系呢？

这并不是说葬礼有什么不好，与亲人告别是有史以来最人性化、最富有诗意的事情之一。

我们在信仰上常犯的一个错误就是把祈祷与生活分开：祈祷是神圣的，生活却是污秽的。正如根基不稳的房屋经不起风吹雨打，空口的赞美也不能增加天主的光荣。

抛开学识、口才、年龄、阅历、才能等不提，传教的成效，往往与传教者的道德品质高低和人格地优劣休戚相关。人之所以拥有位格的尊严，乃因人按照天主的肖像被造，人有灵魂。而“道德生活的操练，证实人位格的尊严。”

今年五月份，我与先生赴德国和奥地利旅游。我们坐在旅游大巴上，每经过一个小村镇，首先映入眼帘的一定是那高耸尖顶的教堂。欧洲国家有一个古老的规定一直延续至今，任何建筑物的高度都不能超过教堂。

回家的这短短几十天，每天我甚至怀疑我是不是在做梦，因为我一直梦想着活得像梦里的这群人一样。当然，主的旨意总是给我惊喜，这一切的一切都是真的，我已活在他们中间，并且在慢慢地向着我的伙伴们靠近。

我相信那位教友的梦。因为小兰活着时我也探望她，对她说：“天国是以猛力夺取的，现在该耐心忍受痛苦，而在天堂上得到更多的快乐。”小兰听了，认真地记在心中。

人们面临最多的问题包括：遭受更多的疾病、无力支付医疗费用、上涨的帐单、失业、和伴侣关系破裂。但有一个进步的现象：受访者与犯罪和法律有关的磨难减少了。

80年代末期我上高中时，期偶然在收音机里听到一个男中音在播放宗教节目：“天主在生活和工作中与我们每一个人同在，他和我们交谈，指引着我们……”在无神论环境中长大的我，乍听感觉很诧异，继而发笑：“芸芸众生，

来修院的一个学期很快就要过去，在这里我愿分享与天主的恋爱史，这是一个美妙的旅程。我来自衡水农村，从小长在一个老教友家庭，自然也算是一个老教友。