所以这样的死就是永死。然而一粒麦子当它具有生命活力时，若是落在地里死了，就会产生新生命，这是死而复活的生命，所以使徒保禄所说：“因为如果死人不复活，基督也就没有复活。”

也因此我和大姐的女儿杨茗的年龄只差３岁。我们俩从小一块长大，每年的假期我们都在一起度过。

——深切哀悼杨仁身老伯敬爱的杨老伯，获悉您去世的噩耗时，您已离开人世百日，我手捧着伯母从上海寄来的信函，不禁流下既悲痛又惭愧的泪。

杨保禄是河北省灵寿县西城南村的一位教友，他这个名字是父亲从小给他起的，他父亲给他起这个名字的意思就是希望他长大成人以后，像圣保禄宗徒那样为教会服务，做福传工作。但是，他长大以后对福传工作很少涉足。

袁兰播、李信德、石保辣、石大德4位修女矢发永愿，袁落雪修女发初愿，另外13位修女续发一年愿。目前，德来小妹妹会共有修女54位，来自4个省份的不同教区。

我当永颂扬。浣溪沙·圣诞佳音为救苍生主降凡，屈尊虚己受贫寒，真光长夜照尘寰。圣诞佳音传四海，永生恩典满人间，天人破障赴团圆。

弥撒后，杨军神父主持扬州市天主堂150周年堂庆活动，本堂顾家昌神父介绍扬州天主堂历史，教区陆新平主教致词。

中国社科院宗教研究所所长、中国宗教学会会长卓新平博士，中央统战部二局巡视员、中国人民大学基督宗教文化研究中心研究员李平晔博士，中国人民大学基督教文化研究所所长杨慧林教授，香港原道文化学会会长蔡惠民神父等

北掌总堂隆重庆祝进教之佑圣母瞻礼，本堂张过军神父特邀邯郸教区90岁高龄的杨祥太主教主持了大礼弥撒，13位神父共祭，弥撒中邯郸武安教区刘幸福神父证道，来自邢台、永年、武安和本地来朝圣的教友约四千人参加了礼仪

学习班特聘金春路神父、孙慧英修女、杨凤然修女主讲。内容包括婚姻心理学、家庭关系学、家庭危机案例分析与婆媳关系处理、家庭教育、两性心理学、婚姻家庭理财等，涵盖了婚姻生活的方方面面。