事实上，我们可以找到祈祷支持圣人和基督子民生命旅途的许多例子。

在今天的读经和福音中，我们听到了人遇到天主的经过，以及被更新的喜乐。我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）天主在寻找人，（2）人在寻找天主，（3）遇到耶稣喜满盈。

讲话中，综合1963年梵蒂冈第二届大公会议讨论和颁布《礼仪宪章》的背景，就礼仪宪章实施50年来作出反省，包括信友主动参与礼仪、本地语举行礼仪及经文翻译、本地主教对礼仪更新的强化角色、本地化何去何从、罗马弥撒经书的修订

社会在发展，时代在更新，新的时代更要求有新的福传方式。吉林公主岭堂区的神父、修女和教友们通过不断学习，渐渐懂得面对新时代，福传也需要不断改进和更新，同时认识到福传工作是每个基督徒责无旁贷的责任和使命。

恭读圣路加福音　12:22-32那时候，耶稣对他的门徒说：「我告诉你们：不要为生命思虑吃什么，也不要为身体思虑穿什么，因为生命贵于食物，身体贵于衣服。

也请为这些兄弟姐妹们送去一份特别的温暖的，更新他们生命的圣诞礼物。爱人不仅要爱人的肉身生活，更要爱每个人的灵魂。爱一个人的灵魂是基督徒在人间最大的喜乐。

耶稣基督不仅指出：我不是来召义人，而是来召罪人（玛9：13）；而且随时随地治愈那些身有残障心有忧伤的边缘民众，满怀悲悯、扶弱助残、不遗余力，即使在被钉十字架的生命末刻，竟为那些杀害他的恶人祈求天父宽赦说

他第三天光荣的复活证明他是生命之主，他死是甘心情愿为救赎人类去死，他也有权再把生命取回来。信他的人可以和他一样出死入生！正是他的无私大爱和彻底牺牲精神赢得了世世代代人们的心。

关于巴斯卦三日庆典的第一日，圣周四，教宗说：“这天上午以祝圣圣油弥撒开始，这台弥撒礼仪可以当作是巴斯卦三日庆典的序幕，每个教区的牧人和他最密切的合作人，也就是神父们，在天主子民的环绕下，更新他们领受铎品当天所宣发的誓愿

我们主日天，或平日诵念玫瑰经等祈祷时，常念《信经》，我们常用《信经》表达我们对末世的信仰：……我信他从天降来审判生死者……我信死人的复活，我信永恒的生命