这里要特别提出的是，双方绝对不要在背后说对方的坏话，因为家里的争吵往往就是从这里开始的。所以我们要用爱来建设这个家，因为“家”不是讲理的地方，而是讲“爱”的地方。

这位教友听完述说后对他们说：“我的家庭原来和你们说的情况差不多，我去了天主教堂，不久家里就好了许多，你们要想平安，就去教堂看看吧！”这老两口问清了教堂的位置，没有去算卦，而是走进了教堂。

神父将我们安置在一位热心教友的家里，她的家离圣堂约有一里半的路程，每天晚上我们都步行去圣堂参与弥撒和晚祷！

自从进堂以后,在家里，小宋对爱人孩子照顾的体贴周到，婆婆有病住院，她更是嘘寒问暖，婆婆很是感动。丈夫爱人小徐是不相信有天主的,更不愿意接受信仰。

再加上他躲避地震时，趿拉着一双烂布鞋就跑，家里的东西什么都没带出来。李大爷试试这双鞋李世连老人每天愁眉苦脸地趿拉着布鞋在安置点里转悠，他的举止行为引起了我们修女的注意。

耶稣先是预言了自己的死亡与复活，然后回到葛法翁，进到家里就问门徒：“你们在路上争论的是什么？”他们都默不作声，因为他们在路上彼此争论谁最大。

初次来到他家，随和的主人及亲和的家庭氛围，使我好像回到了自己的家里一样，没有一丝的拘束感。没有福传经验的我，在他们的鼓舞下，向新教友和他们邀请的教外同胞宣讲了教会的道理。

一天家里停了电，我瘸着腿楼上楼下查电路，二楼那青年妇女看见了，跑上跑下为我奔忙，后来查出是短路，她又一个接一个电话打给维修单位，催电工来抢修，直到最终解决。

她以为，秋雪之所以选择降生在她的家里，那是因为“他相信我们做父母的会陪他一起走下去”。那么，他们又怎么能愧对这个无辜小生命的信赖呢？

这位天主教辅仁大学神学院校友表示，参加读经班必须事先做功课，人数最好在八至十五人；最适当地点是教堂，尽量不要在教友家里，因容易造成每一家接待的比较和麻烦，歪曲读经班的功效。