只因为它被起了个遭人厌恶的名字。茹达斯因为出卖了老师耶稣，而被人唾弃。这棵树不幸被叫做茹达斯树。如果叫它玛弟亚树，或者保禄树，它一定没有此劫。我又想，为何古老的隐修院修士们没有想到这一点呢？

教宗指出，人类价值和家庭生活是一切行动的出发点，因为处於工作中心的应该始终是人，而非财神；人应支配资金，而非资金支配人。

不，因为世界全球化了!之前在国际政治上它能作为重大决策，重大事件的依据，如今已自动受限!　　问:企图从公共产业上获取资源，应不应该在资产或巨大收益中动脑筋?　　

我们必须安排时间表，因为我们只有200个告解亭。他们来自世界各地:这真是个奇观，一个和好、天主的爱以及悔改皈依的奇观。也有许多人遇到神父便要求向神父办告解。所有告解亭都满了。

用天主来填补我们知识的空白，是神学上的欺骗，修士说，因为这种说法把宇宙的造物主缩小为只是宇宙内的另一种力量，而不是承认他创作的源泉。　　

因为靠前夫的微薄收入养活连她在内的四口人，真是太难了，她不想再拖累前夫。不久，她病倒了。弟弟因在外地工作无法回来照顾她，年老多病的母亲更难以照顾有病的女儿。老人想到也只有去向前婿求救了。

与此同此，沿着这些大事迹还发展了一个大公友谊的世界网络，我认为这一点更为重要，因为在未来带领我们的不再是大公文件，而是生活的共融。但是，尽管我们已经做了这么多，大公运动的一半目标却还未实现。

教宗说，我们应该尽力而为，因为生命发展为新生命的过程，是一个艰难的行程，主要依赖于圣神和每个人向圣神开放的能力。　　教宗指出，重生的确在首批基督徒身上发生。

教宗继续说，这盐不是为保存起来，因为贮藏瓶中的盐百无一用。　　盐在为其它东西调味时才有意义。因此，我们也应该把自己所领受的盐给予他人，为他人调味。否则，我们将变得平淡无味，失去作用。

总主教感谢教宗方济各带给了他们极大的喜乐，因为教宗访问亚西西着实是个慈爱和关注的大征象。总主教说，亚西西如此兴奋是有道理的，因为教宗选择了方济各做为他的名号。