教宗在视频讲话中指出，首先要做的是“观看”这个处于危机中的世界，分析它的过去，承认其“系统的不足”，甚至是对受造界“犯下的错误”。

教宗解释说，这意味着我们要摆脱“那些绝对要求一种过度严厉的观念”，以及“受错误观念影响的态度，即最好的答复就是统统宣布无效”。

——愿祢的名受显扬天主圣父，不弃受造物。天主圣父，万物的始终。天主圣父，以肖像创造我们。天主圣父，派遣独子救赎我们。领：天主圣子，圣父的独生子。——愿祢的国来临。天主圣子，我们的长兄、朋友、救赎者。

教宗省思圣人这一席话，指出「青春时期充满希望和梦想，得到很多美好事物的滋养，生活因而变得充实：受造界的灿烂、我们与朋友和挚爱的关系……以及许多其他事物」。

今天是四旬期第一主日，福音给我们呈现耶稣在旷野受试探（参阅谷1:12-15）的情境。经文说：“他在旷野里，四十天之久，受撒殚的试探”。

提到受攻击者的“被打败”，作为进行谈判的理由，这样会不会适得其反呢？梵蒂冈新闻室主任引用圣父教宗2月25日的讲话，正如他所提到的，教宗的呼吁是，“应为外交解决方案创造条件，寻求公正且持久的和平”。

然而耶稣今天谈论他的苦难说：“人子受光荣的时辰到了”（23节）。他愿意告诉我们什么呢？

这份训导虽然没有《愿祢受赞颂》和《众位弟兄》这两部社会通谕引起广泛关注，但却是理解教宗方济各整个牧职的关键。《祂爱了我们》也有助于更好地理解最近刚结束的同道偕行世界主教会议和即将开始的禧年。

扬诺内总主教阐明，所有的法条都更加着眼于“尊严受侵犯者的益处，以及在遵守法规基本原则的前提下进行‘公正’诉讼的意愿”。依照规定，“司铎和度奉献生活者一旦得知可能的侵犯案件，就有义务向教会当局举报”。

九名死者都是德国游客，另有七名受轻重伤。