做耶稣的门徒就是要做个成全的人，做一个成全的人，就是要做一个生活于人世间的活圣人。我们常常敬仰天上的诸圣，他们的功德以及他们的名字，却只放在了我们的口里，偶尔拜读他们的传记也只会叫我们一时感动。

她是在伯伯去世前领的洗，虽然领了洗，但对教会的道理知之甚少。因伯娘的几个弟弟在其家乡事业基础厚，人缘广，伯伯死了，伯娘没有了牵挂，几年前就带一家人回到了娘家。碰到伯娘后，我要了兄长的电话号码。

昨天（6月6日）惊闻在罗马的王克禄神父不幸去世的噩耗，使我身不由己的回想起和神父相处的日子，他的音容笑貌立刻浮现在眼前！

炼狱是去世而仍未功德圆满的已亡教友暂居之所。这些亡灵已肯定获得救恩，但因有瑕疵、有污点，故尚须在“某处”稍待时日，等灵魂完全洁净，才能参加圣人圣女的行列，享受无穷的幸福。

前者是来自意大利的天主教耶稣会传教士，生于1552年，于1583年从澳门进入广东肇庆，后于1598年来到北京，1610年去世后蒙万历皇帝特准葬于北京滕公栅栏；利玛窦神父为当时中国社会的科学、数学、天文学

后来我想到，母亲去世的那一天，是1963年圣母月的首七清早，在教会最艰难的年代，没有神父，更奢谈领受终傅圣事，去世日子那么的巧，那么的好。第二件善表就是守空心斋。

卡洛·沃依蒂瓦年少时失去母亲，兄长和父亲也相继去世，他在波兰教会处于艰困情况下进地下修院修道，将自己完全奉献给天主和教会。

百草村的特点是：老教友虽不多，但信仰淡漠，宗教生活相对滞后，近年来新领洗了20多人，已有好几个相继去世，但他们的后辈都未奉教。

按照中国人的传统，高龄去世称为“喜丧”，应当白事红办。热爱音乐的马老师，在除夕的鞭炮奏鸣中荣归天国，也是一种圆满。马忠信老师1934年11月生于河北省河间县，5岁那年由于家乡水灾，举家迁往承德生活。

父亲李崇发，圣名安多尼，幼年丧母，成家后继母又去世，在抚养自己子女的同时，还要照顾年幼的弟弟妹妹。父亲是个大孝子，对祖父关怀备至，祖父晚年一直陪在身旁。