刘一志神父通过龙山河龙皂娃1941年前招来商县、山阳教友迁居豹窝，圣地原住曹、周、贺三姓教友，更说明1777年前豹窝建堂之难。

随着近年来城市建设的快速发展，原公乌素地区的一些教友陆续搬迁到市区居住，致使本堂口教友人数逐年递减。无疑永年基基团就成为了本堂口的教友骨干。

在这两天时间里，头一天下午教宗乘车驶往市中心的明斯特广场对民众发表讲话，晚上在博览会中心与青年人做祈祷会，第二天早上10在原飞机场举行大礼弥撒。我的服务时间是周日凌晨3点到13点。

为能帮助孩子重拾安全感，尽量保留原有的朋辈网络及维持生活秩序避免干扰孩子与前配偶的关系积极培育孩子的信仰。

为此，天主让他做原不能做的事，让他成为岩石，因为初生的教会团体需要这块稳固的石头。　　

鉴于那些出于经济原因而移民的人们，目前值得一提的状况是女性移民的数字在不断增高，呈女性化趋势。

得知采琪修女去世的消息，我有点不敢相信，没想到上次的分别竟成了我们的永别……采琪修女是我们山西洪洞教区圣母无玷圣心传教小修女会总会院院长，1955年1月5日出生，原名叫耿海莲

有的教友甚至四大瞻礼也不进堂，成了挂牌的教友，当有人问起他们不进堂的原因时，他们的回答只有一个字——忙，他们所谓的忙，无非还是为了一个字——钱。

1992年，教堂进行了第二次维修，更换了部分琉璃瓦，内外墙重刷涂料，修旧如旧，恢复了原堂面貌。1998年，在教堂南侧建两米多高的圣母像。

唱经班在礼仪中的选曲尤其重要，礼仪中的圣乐，其作用就是要使崇敬的团体表达出对天主的信服、感恩、赞颂及祈求之情，故礼仪选曲之首要原则是要帮助团体祈祷，而非唱经班的表演。