在苏联时代，当地教会曾因它对罗马的忠贞而饱受苦难，第二次世界大战后，斯大林（Stalin）下令消灭教会，主教、神父和信徒在共产政权下面临迫害与殉道。　　

日本教会正在竭尽所能保护所有生命，回应各种攸关人类生命的议题。主教们最后写道：「教宗访问日本的主题，表达出我们决心宣扬基督带来的生命福音，并为基督的和平祈祷与奋斗。」

他在要理讲授中对梵蒂冈第二届大公会议有关教会性质的另一个表达：教会为基督的奥体（教会宪章，7）进行了发挥，强调属于教会就是说与基督结合。教宗邀请全体基督信徒为共融合一努力。　　

这是缅甸天主教会给所有愿意去西班牙参加教会国际盛事的信徒发出的邀请。缅甸主教团特别强调，参加世界青年节的教区代表该当证明自己的热忱，随时准备好为教会和教会的发展工作，要善用参加世界青年节的机会。

〔网上图片〕　　中非共和国班加苏教区尽管受到劫匪蹂躏，教会人员的居所及财物被洗劫一空，当地的若望．穆尼奥斯（JuanJoseAguirreMuñoz）主教承诺与神父及修会会士留守在这个国家

　　信德网据天亚社讯在中国全国默哀四川地震死难者的同时，澳门教区的教堂与澳门的汽车司机纷纷鸣笛致哀，而香港与台湾均有教友已出发前往灾区，投入赈灾救援工作。　　

这一对话自有其节奏和时间，我们希望能够取得一些结果……诚然，中国教会问题是一个非常、非常复杂的问题，历史告诉我们不能草率从事。

本文希望探讨的，是透过历史上中国教会在的礼仪生活和情况，探讨教会祈祷律的界限，也就是说，是甚么构成教会祈祷律的管辖范围，甚么是公祷、甚么是私祷、甚么是普世教会的礼仪、甚么是本地教会的礼仪。

天主教德国主教团主席，美茵茨的总主教卡尔·莱曼枢机主教获得二零零六年度犹太教“亚巴郎·盖格尔”奖，表彰他促进天主教徒与犹太教徒之间的对话，以及他对思想的宽大与自由。

　　的黎波里（信仰通讯社）—六月二十六日至二十八日，安提约基亚东正教宗主教约翰纳十世将在黎巴嫩的黎波里郊外巴拉曼迪圣母隐修院召集教会大会。