为了教会复兴之梦，基督中国之梦，邀请我们每一个传道员成为最好的自己。建立和谐家庭，福音化社会，让我们生活的点点滴滴与大使命相连，让我们的生命成为梦而活的生命，这梦，是主的呼召，是生命的呼唤，我们呐喊！

洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

土山湾画馆比刘海粟1912年开设的中国最早的美术学校“上海图画美术院”早出半个世纪，著名的月份牌画家徐咏青亦曾间接受教于画馆。土山湾因此被称为“中国西洋画的摇篮”。

来自江苏、山东、浙江、安徽、福建、江西、贵州、陕西等地的10位主教和20多位神父，与上海教区近百位神父修士修女及百余位教友，共350余人参加了纪念研讨活动。

我们和弗兰西斯在修士们自己围筑的人工湖边聊天。湖上飘荡着一群群被修士们“惯坏了”的野雁和野鸭。在聊到中国近代史和西方宗教的影响时，我漫不经心地说：“中国那时大概就差没有Trappist修道院了”。

一九五九年十月十五日，首批由七位司铎、两名平信徒组成的共九位巴斯克自治区各教区传教士抵达非洲大陆安哥拉，开启了在黑色土地上的传教活动。继安哥拉后，他们的足迹还遍及刚果（布）和卢旺达。

距今近百年前，小德兰的圣髑也曾到达中国，受到恭迎。一百多年里，传颂小德兰故事的中文传记不计其数，以小德兰命名的天主堂也不在少数。中国信徒对于小德兰的钦崇可以说自百年前即已开启。

在中国，只要人们一提到佛教名山，或道教名山，几乎无人不知无人不晓，但要问到天主教名山，我敢断定，百分之九十以上的人基本上不甚了解。中国人说到宗教，首先想到的就是佛教，其次是道教。

梵蒂冈第一届大公会议期间，多位主教要求鲍思高神父向中国、美国和埃及派遣传教士。以后的三年里，鲍思高神父认真研究、祈祷努力辨别究竟什么才是他梦想了九年的遥远的土地。

据美国《西雅图时报》1月12日报道，意大利的耶稣会传教士利玛窦400多年前绘制的一幅地图日前在美国国会图书馆展出，这幅珍稀地图将中国标示为世界中心，而将美国佛罗里达州称为“花卉之乡”。