[6]书论家韩玉涛为此诠释：“本来，中国书道的源头，也是中国哲学的源头，表现在一个古老的传说，即‘伏羲画卦’的传说上。相传的伏羲氏所画的卦，既是形象，又是抽象；既是哲学，又是书道。”

（2009年11月26日中国天主教一会一团主席联席会讨论并提交七届四次常委联席扩大会议通过，2009年12月28日公布）第一条根据《宗教事务条例》和《中国天主教教区管理制度》、《中国天主教主教团关于选圣主教的规定

北京时间今天凌晨，莫扎特最后一部不朽名作《安魂曲》和中国乐曲《茉莉花》在梵蒂冈城保罗六世礼堂奏响，这不是一场普通的音乐会，担任演出的是中国爱乐乐团和上海歌剧院合唱团，而一位最特殊的听众则是教宗本第十六世

一.前言在十九世纪至二十世纪天主教隐修会在中国的历史，为整个天主教在中国本地化的发展历史提供了一个独特，但长期被忽视或低估的视角。

于是，1999年9月24日，正式举行中国车站的开幕式，当时出席观礼者，人山人海，甚是热闹，除政府官员、地方士绅外，尚有远自圣保罗来此之中国代表团，以及中外嘉宾等，场面热情洋溢，盛况空前…&

裴神父是一位伟大的传教士，他出生于1911年，1936年晋铎，1938年由比国赴中国传教，在绥远(今日之呼和浩特)附近从事牧灵工作，随后接任闻名当地的绥远公教医院院长，直到1951年离开中国。

似乎天主教会与中国元素是风马牛不相及的，但偶然一次朝圣途中的见闻让我完全否定了过去的想法。前年，借朝圣的机会，我们参观了上海董家渡天主堂，这是上海教区第一座主教座堂，肇始于1847年。

我的五叔武正虎一家，可称为“中国教会第一家”。武正虎，1937年生在一个世代热心事主的教友家庭，因家境贫寒读书不多，然而爱主热情不减。长大后，便参加了西柳林堂区的唱经班。

《今日基督教报》报导，中国知名国际经济学家赵晓日前论及中国基督教的发展。

世说：西方宗教与进步中国　　大公网11月20日讯据本港媒体文汇报消息，中国梵蒂冈之间很可能会达成一项敏感的协议，就双方争执最大的主教任命权问题取得谅解。