吴焕明事件因迷信而杀人，恰好说明了这种信仰方式在现代社会中的局限性，由此构成了迷信报复社会、社会无法建构信仰与信任的严重问题。社会建构信仰社会缺失，迷信才能作祟。

尼日尔尼亚美的主教座堂（梵蒂冈新闻网）非洲很多国家恢复了有天主子民参与的宗教礼仪，这是个希望的标记。

事件说明，迷信而自度私了，本无问题；迷信而报复社会，伤及他人，这就不是迷信的问题了，而是迷信实践方式以及社会解读迷信的方法论问题。社会与迷信因此而发生分裂。社会无法构成迷信，导致迷信难以进入社会。

教宗11月30日结束非洲三国牧灵访问，在返回罗马途中的记者会上作了上述表示。记者问道，宗教领袖是否应该加以介入，以阻止原教旨主义的危险。

这期间，晋铎人数为4,3万，其中一半来自非洲和亚洲。

教宗接见非洲传教会士（梵蒂冈新闻网）教宗方济各为马卡利（PierluigiMaccalli）神父祈祷。

非洲苏丹一间新建的学校（梵蒂冈新闻网）在科特迪瓦为了建立新学校，将使用易于安装、耐用且低成本的模块塑料砖。

（梵蒂冈新闻网）非洲教会和基督宗教非政府组织在受造界时期,积极推动各项活动来保护环境和共同家园，了解“受造界时期”的意义。

而最大危机是社会失心，即国民行为失序了、甚至已经兽化了。换言之，社会溃败了。何谓社会溃败？溃败和健康是相对立的概念，健康的反面就是溃败，即道德丧失，行为失范。

八国高峰会议上提出拨款6百亿美元帮助非洲抗击艾滋病、疟疾和肺结核。这个计划真的有希望实现吗？本台记者拉维拉请公博尼传教修会的传教士扎诺泰利神父谈谈这个问题。