在弥撒中本堂庞瑞神父讲道时说：从今天开始了逾越节的三天庆典，这三天庆典，就是纪念主的圣死，埋葬和主的复活。我们每次举行感恩祭都是举行主的晚餐，宣告主的圣死与复活，并期待他的再次来临。

弥撒后，神父们各自奔赴分管堂区，将带领教友们在逾越三日庆典中，与基督一起逾越，并借着洗礼圣事，欢迎大批新教友的加入。发展中的临沂教区正以良好的态势，迈上和谐发展的新台阶。

他说：「对东方教会、尤其对拜占庭礼教会来说，八月是圣母月的代称，其中心是8月15日天主之母的逾越节。因此，这个节日与隆重的四旬期相对称，我们在隆重四旬期中准备迎接主耶稣的逾越节，即圣周六和复活节主日。

有关耶稣荣进圣城的记述，必须在逾越奥迹的光照和补全下来诵读。我们今天也跟耶稣一起进入当年的逾越节」。透过在圣地欢度圣枝主日，基督徒庆祝对耶稣和耶路撒冷的爱。

耶稣基督的逾越已经完成，且为人类带来意义，带来希望。但整个基督奥体——教会——的逾越尚有待完成，而且实在是年复一年，因着人的皈依和悔改而趋向圆满。

黄神父讲道时说，基督徒的复生感恩（殡葬弥撒）或追思礼仪，理当以基督的「逾越奥蹟」为中心。为基督徒而言，逾越奥蹟、感恩礼的举行的根源意义，就在于「庆祝」生命的重生、复生与永生。　　

　　（梵蒂冈电台讯）虽然拉丁美洲的暴力冲突和社会不公依然存在，这个大洲仍弥漫着浓厚的逾越节气氛。

高唱天主经信德网讯在春暖花开之际，普世教会迎来了耶稣复活节。松树堂区也和普世教会一样，沉浸在欢庆节日的气氛中。今年复活节，松树本堂韩元忠神父特邀请杜银民神父来与教友们

以色列政府派出大批军警人力，为了确保基督信徒举行庆典时平安无事，相对而言，几乎同时庆祝的犹太逾越节反而变成次要的庆典。

今天为我们揭示了神性的逾越，是救主基督的逾越，祂为我们打开天堂的门。逾越节圣化所有的信众！　　今年的信友祷词分别用印地语、法语、中文、德语和韩文诵念。