1943年，日本鬼子在周头村大街西头修起了炮楼，驻在炮楼里的日伪军可把乡亲们害苦了，人们盼望着八路军早日拔掉这颗钉子。一天深夜，村长领着一只约50多人的抗日队伍来到我家，前后门及院中都设了岗哨。

田家井南岭圣母圣衣堂，是座落在田家井村南高约100米的山顶上的一座十分精细的石头建筑，完全按照意大利的设计图纸建造的，其建筑是纯正的罗马风格。

在她的相当于国家元首级的葬礼上，一队廓尔喀士兵对她行鸣枪礼，她的遗体被安放在曾经安放甘地的炮车上，由一队孟加拉长抢手护送。

科伦坡郊区班巴拉皮提亚圣家修会学校二年级学生，欢迎她们的「小妹妹」，200名今年开学的5岁女孩。为了让她们感到是同一个学校家庭的一员，他们准备了一些标签，让他们脖子上戴上，

本次培训请了献县教区王朝神父给教友讲授《约伯书》。王神父讲授的主题是划向生命和信仰的深处，首先将约伯的信德与亚巴郎进行比较，约伯也是信仰的模范；然后提出：约伯为什么会受苦？寻找受苦的意义。

教堂所在地有自卫兵30名，炮墩6座，外围复以壕堑。教堂设有小学校，1935年，中共外围组织———反帝大同盟成员马少波曾担任该校校长。经常向学生进行爱国主义教育，并很注重体育操练。

在他之前，先教宗若望保禄二世于1987年曾前来访问，正是这位先教宗于7年前宣布比约神父为圣人的。先教宗与比约神父有十分特殊的关系。

教宗从当天取自《约纳先知书》的第一篇读经谈起，指出尼尼微大城的悔改正是得益於约纳的宣讲。约纳先知起初抗拒天主的意愿，但他最後学会了服从上主。

为此，当时群众编成顺口溜赞扬说：“冯玉祥成立抗日同盟军，自卫军长张砺生，教友子弟都当兵，师团长是段家的人，土枪大刀齐上阵，车车炮（带轮的土炮）有好几门，困难最数是后勤，吃块垒（用莜麦面做的食品）用帽子盛

水灾造成全县约125万人受灾。南充教区负责人陈功鳌神父得知渠县遇有史以来特大洪水之后，非常担心和关心渠县本堂神父陈思洪及其当地教友，立即电话安慰并给予鼓励。