这位教会法专家最后指出：「第三个幅度是，请求宽恕和努力弥补的应对之道将总是有所不足，这也是因为如此作法仅仅是回顾过往。应对之道若是高瞻远瞩，便意味著寻求彻底的改变，营造一个以儿童安全为先的文化。

教宗说：“巴尔提买没有向耶稣恳求一点零钱，就如跟路人所请求的那样，而是恳求一切，因为耶稣能做一切。他没有恳求恩宠，而是介绍自己：为他本身、为他的生命恳求怜悯。

，“冈田武夫总主教在当天追思弥撒讲道中特别回忆起1986在东京主教座堂召开的第四届亚洲主教协会（FABC）会议上，当时的白柳诚一总主教为二次世界大战期间日本军队的侵略罪行向参加会议亚太各国主教们道歉，请求宽恕原谅

这并非教宗方济各首次以人类之名向一位或多位受苦的人请求宽恕。

让我们与德肋撒修女一道，为孩子们发声：“我请求有一个我能玩耍的安全地方。我请求得到一个懂得如何去爱人的微笑。我请求做孩子的、成为美好世界希望的权利。我请求能够成长为一个人。我能靠你们吗？”

轮到第三个人的时候，他说，我有一个妻子和五个孩子，杀死我一个人，就等于杀死七个人——请求你们放过我吧！德军不同意。囚徒跪在神父脚下，吻着十字架，苦了。沉默片刻，神父对德军说，让我替他死。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月25日接受印度迈索尔（Mysore）教区托马斯·安多尼·瓦扎皮里（ThomasAntonyVazhapilly）主教辞去治理该教区牧职的请求，同时任命同一教区坎尼卡达斯

全国天主教团体，请求牧者们给与更多渠道和方式的参与，为能表达人民日益增加的信德。在这新的古巴，未来几年，牧者与教会组织的合作将是一把提供基督徒见证的钥匙。

该系列文件共170卷，包含了纳粹迫害行动爆发后，欧洲各地的犹太人，受洗者和未受洗者，向教宗庇护十二世提出的求助请求。全部文件的70%自去年6月23日起已可在互联网上查阅。

18日，神父在弥撒中，请求教友为灾区人民献上祈祷，并为那些不幸遇难的弟兄姐妹祈祷，也为生者祝福，并希望教友献出爱心，为灾区人民捐款，帮助他们渡过难关。