第6世纪，在西方也出现了纪念童贞圣母玛利亚的最初标记。格拉索教授表示，“这些标记出现在高卢，那里在元月18日庆祝圣母玛利亚升天节。

纸张从中国传入西方前，西方的作者和抄书匠只能将自己或前人的思想记录在羊皮纸或莎草纸上。如今，圣加仑修道院拥有17万册藏书和2100本中世纪手抄书，是研究西方思想史和文化史的重要文献。

middot;丝绸之路》演出现场该剧以意大利籍耶稣会利玛窦神父1595——1598年间在江西南昌生活、传教的故事为主线，分为《赣鄱印象》、《茶韵悠香》、《西学东渐》、《瓷语流光》、《东学西方

他的名声超越了国度，在西方有十亿多人知道他，并影响了好几代人。但他青少年时代在土山湾的一段经历，却鲜为人知。

他从西方带来了许多“稀奇古怪”的玩意儿，诸如圣母像、地图、星盘和三棱镜等，还有欧几里德的《几何原本》等科学著作。但中国人对这类书似乎不太感兴趣。最吸引大家眼球的还是圣母玛利亚像。

叶小文赞赏西方传教士利玛窦信仰和热爱基督教但没有因此把其他文明看成是丑的。叶小文说，他的那种“美美与共”态度感化了很多人。利玛窦的谦卑获得了同样谦卑的中国人的尊重。

这真正的非洲神学，不是西方神学的复制，也不是将就非洲的神学。他们也祝愿在更新非洲基督信仰上将圣母的圣像放在最前线。

中西宗教文化相互对话的可能性及其限制张西平北京外国语大学国际交流学院本文围绕着中国宗教文化和西方宗教文化的对话主题，从三个方面展开论述。

比安基主教承认，在西方有种错误的观念认为，宗教会导致不宽容及排拒他人；相反地，宗教是存在着差异的人们走向和平、相遇及一起生活的道路。

这些铜像以十二生肖坐像取代了西方设计中常用的人体雕塑，根据中国古代历法中的十二地支计时法与十二生肖对应排列顺序制作。